Tag Archives: Mirələm Mirələmiov

“ƏKİNÇİ”: HACI XƏLİL BƏY İSTİSUYUN TƏMİRİNƏ 300 MANAT VERDİ

Стандартный

HƏSƏN BƏY ZƏRDABİ

Quba uyezdinin Xaltan isti suyunun üstə təmirat olmadığına bu çağadək isti suya gələnlər açıq yerə düşüb ziyadə korluq çəkirdilər və oradan kəndlər uzaq olmağına binaən tamam mayəhtacları gərək özlərilə gətirəydilər. Ondan masəva istisuda bircə hovuz var idi, amma keçən il cənab uyezdni naçalnikin sərəncamına binaən dəftər üzü ilə pul cəm olunub, o cümlədən cənab Hacı Xəlil bəy 300 manat verib. Zikr olan məbləğ ilə istisuda bir ev təmir olunub ki, olsun səkkiz bab otaq və təzədən iki hovuz təmir olub. Bu il gnə bir neçə otaq və hovuz təmir olunacaqdır. Ondan savayı orada dükanlar açılacaqdır ki, hər bir məyəhtacı oraya gələnlərə satsınlar. İstisuya gələnlər zikr olan evə kirayə verməyəcəklər.

“ƏKİNÇİ”, 15 fevral 1876

ПРАЗДНИК ПО ИМЕНИ МИРАЛАМ

Стандартный

MİRƏLƏM-ÜÇLÜK

     14 ДЕКАБРЯ 2013 ГОДУ ПЕВЕЦ ВЫСТУПИЛ В САМАРЕ

 

 Спустя пару часов после концерта один из соотечественников позвонил мне с тем, чтобы поделиться со мною впечатлениями. «Согласись, что это бы лучший наш концерт», — говорит он мне. По голосу и зная, как позвонивший любит мугам, догадываюсь, что все еще эмоции переполняют его. «С этим согласиться не могу. У нас были очень хорошие концерты – неправильно и несправедливо о них забыть», — говорю я. «Ведь это Миралам…», — говорит он. «Конечно, Миралам – певец большого дарования. Это несомненно, но у нас и раньше были прекрасные мероприятия – многожанровые, содержательные…»

 

Имя Миралама Мираламова любителям народной музыки, особенно мугама, стало известно в 2010 году, когда в Баку проходил очередной республиканский конкурс среди молодых исполнителей мугама. Всем, кто более и менее сведущ в исполнительском искусстве, было очевидно, что совсем невысокого роста, но чрезвычайно обаятельный парень значительно превосходит своих конкурентов. В итоге молодой земляк выдающегося певца Алима Гасымова, ученик другого уроженца Шамахы, тоже хорошего ханенде Забита Набизаде Миралам Мираламов стал победителем того конкурса.

 

Конечно, между спортивными состязаниями и музыкальными соревнованиями не так много общего. Правда, есть и спортивные виды, даже олимпийские, в которых при определении  лучших и победителей фактор субъективности значителен. Это не только в художественной гимнастике, фигурном катании, но даже в спортивной борьбе, в боксе, когда решение, которое выносится судьями, оказывается спорным, не объективным и не справедливым. Очевидность более свойственна игровым видам. Если в качестве примера  брать наиболее популярный вид спорта футбол, то здесь, конечно, как правило, побеждает сильнейший. Лучший нападающий определяется количеством забитых им голов, лучший вратарь – по надежности. В музыкальных соревнованиях, особенно среди исполнителей такого уникального и специфического жанра, как мугам, определение лучшего тоже имеет субъективную подоплеку, иной раз мнение жюри и слушателей оказываются диаметрально противоположными. Но в случае с Мираламом, кажется, был полный консенсус. Жюри его оценили, а зрители его полюбили…

 

Прошло три года с того памятного республиканского конкурса, победителем которого стал Миралам Мираламов. Естественно, всем любителям мугама, в том числе и тем, кто проживает за пределами Азербайджана, интересно узнать о том, что происходит с покорившим их сердца молодым певцом. В первую очередь, конечно, в профессиональном плане. Ведь исполнители народной музыки  в целом и мугама в частности – особая когорта. Твердо придерживаться определенных профессиональных стандартов, при этом, что не менее важно, сохранять голос, им не так просто.

 

Конечно, многие самарские азербайджанцы хорошо помнят его приезд в наш город в мае, когда мы отмечали День Республики и десятилетие «Лиги азербайджанцев Самарской области». К сожалению, концертная программа была составлена так, что тогда Миралама толком послушать не удалось. Тогда, провожая его, мы все выразили пожелание, что когда-нибудь состоится еще один его приезд в Самару, не надеясь, конечно, что произойдет это очень быстро. Узнав, что Миралам Мираламов в составе трио собирается в Екатеринбург, Джамал Акперов предложил «задержать» певца в Самаре и организовать его концерт. Надо сказать, что сам предложил, сам же занялся организацией. Решили концерт провести в актовом зале Дома дружбы народов. Зал, конечно, относительно небольшой, но вполне может вместить всех истинных любителей народной музыки, особенно мугама.

 

Отметим, что из частных разговоров мы узнали, что Миралам сам буквально горит желанием еще раз выступить перед самарскими азербайджанцами, так как в мае был раздосадован тем, что ему, по независящим от него причинам, не удалось в полной мере показать свое мастерство.

 

Итак, 17 декабря 2013 года в Доме дружбы народов состоялся концерт Миралама Мираламова. Перед Его началом музыкантов поприветствовал председатель Правления «Лиги азербайджанцев Самарской области» Ширван Керимов, сказав, что, несмотря на все разговоры о деградации музыкальных вкусов, люди высокое искусство понимают и ценят, а исполнительское мастерство Миралама, несомненно, относится к высокому искусству. Ширван Керимов подчеркнул, что в двадцать первом веке любовь к мугаму остается всеобщей, постоянной. Появляются все новые и весьма талантливые исполнители. Тем не менее, Миралам Мираламов – явление особого порядка.

 

Сопровождали певца прекрасные музыканты Алтай Нифталиев и каманчист Араз Агавердиев, неоднократно побывавшие в Самаре. Уже с первого номера («Махур теснифлери), стало ясно, что у музыкантов хорошее настроение, а Миралам, как теперь среди певцов модно стало говорить, был «в голосе». Несмотря на то, что со времени майского выступления Миралама на сцене Самарской филармонии прошло всего полгода, чувство ожидания у многих, думаю, присутствовало – в каком состоянии голос, изменилось ли что-то в исполнительской манере, технике певца. Мираламу – двадцать пять лет, но и в таком возрасте изменения могут произойти за короткий промежуток времени, к тому же они могут быть как позитивные, так и негативные. Уже после первых номеров можно было убедиться, что голос хорош, а что касается исполнительской техники, то она у Миралама по сравнению с его конкурсным выступлением трехлетней давности стала лучше и несколько сложнее. Как певец, как вокалист, Миралам теперь выглядит более зрелым, более уверенным, при этом та непосредственность, без которой нет настоящей импровизации, столь необходимой для исполнителей мугама, которой Миралам три года назад обаял и поразил не только зрителей, но и всех членов жюри, все еще присутствует. На сцене он не напряжен даже при исполнении самых сложных частей мугамов, он хорошо владеет голосом, что, видимо, в немалой степени является результатом продолжающейся учебы в консерватории. Теперь Миралам на втором курсе. Перед концертом во время нашей краткой с ним беседы я спросил и об учебе. Из его ответов я так понял, что у него все как у других студентов. Он посетовал на то, что у него возникают проблемы, когда пропускает занятия даже из-за государственных мероприятий. Потом приходится «решать вопрос», как это обычно делается в азербайджанских вузах. То есть, к нему  особого отношения, как к звезде, нет. Несколько удивительно…

 

Очень хотелось бы, чтобы вместо подобной придирчивости в консерватории царствовала настоящая дисциплина и высокий уровень преподавания. Конечно, Миралам как певец развивается, но скорее это благодаря природному дарованию. Если не будет качественного вокального образования, со временем неминуемо наступит стагнация. Миралам не оперный певец, у него нет шансов стажироваться, например, в Милане, как это в свое время Бюльбюлью. А кто преподает народное пение в Азербайджане, мы примерно себе представляем…Открытий ждать не приходится…

 

Принято считать, что мугам – это прежде всего импровизация. Это так и не так. В двадцатом веке, главным образом благодаря Узеиру Гаджибекову и музыкантам, которых он собрал вокруг себя, были разработаны теоретические основы мугамов, каждый из них приобрел законченную форму, весьма не простую, кстати. Но исполнение мугама не просто оставляет певцу широкие возможности для выражения индивидуальных качеств – без творческой индивидуальности у исполнителя мугама практически нет шансов запомниться. Следует еще сказать, что импровизация в мугаме вещь относительная – то, что когда-то возникло как чья-то импровизация,  со временем из-за многочисленного повторения музыкантами разных поколений становится просто банальностью. Не случайно, что даже при прослушивание весьма талантливых молодых певцов мы говорим: «Поет как Хан», «поет как Абульфат Алиев или Ариф Бабаев». Внести новые элементы в мугамы только избранным. Последним мастером мугама, существенно изменивший и обновивший и манеру исполнения мугама, обогативший  его новыми элементами, новыми нюансами, можно считать только Алима Гасымова, которому минувшим летом исполнилось  уже 57 лет. Время от времени появляющиеся молодые мугамисты, после нескольких лет пребывания в ранге «подающие надежды» вливаются в общую серую массу певцов, слушать которых не доставляет никакого удовольствия…

 

Мираламу еще предстоит доказать, что способен подняться на один уровень с нашими великими певцами. Потенциал для этого у него есть. Но Миралам обязательно должен расширить свой музыкальный кругозор. Ему обязательно надо изучать мировое вокальное искусство, современные музыкальные тенденции. Ведь именно глубокое знание западноевропейской музыки в свое время помогло Узеиру Гаджибекову не только систематизировать мугамы, но и но структурно осевременить их.

 

Теперь о главном недостатке у Миралама. Это отношение к тексту. В его репертуаре есть хорошие стихи, но есть и очень плохие, последних, как нам показалось, становится больше. На наш взгляд, в жанре газель после Сеида Азима Ширвани сильных поэтов не было. Любимый многими Алиага Вахид, поэт, несомненно талантливый, часто сочинял газели, соответствующие вкусам посетителей кабаков. Теперь еще среди певцов модно стало исполнять мугам на газели, написанные их друзьями, знакомыми. Эти поверхностные стишки, ничего общего с большой поэзией не имеющие, превращает глубокий трагизм, заключенный в наших мугамах, в фарс… Мираламу не хватает трепетного отношения к тексту. Время от времени он не может вспомнить слова, забытая концовка газели Физули, например, на ходу заменяется заимствованием из творчества малоизвестного сочинителя…

 

В You Tube выложены много роликов, снятых на свадьбах с участием Миралама Мираламова. Надо отдать должное, певец всегда подтянут, ведет себя достойно. Но наша публика способна на все. Глубокое впечатление оставила свадьба, состоявшаяся, судя по титрам, в Борадигахе. Свадьба мусульманская, сидят одни мужчины в характерных головных уборах. Один из них кладет перед Мираламом рукописную книгу и объявляет: «Теперь брат Миралам споет эти стихи своим прекрасным голосом». И Миралам, который наверняка в эти минуты испытывает адские муки, начинает петь написанные на бумаге стихи, оплакивающие шиитских имамов…

 

Еще раз позволим себе футбольную аналогию: ведь ни один болельщик не возьмется учить Месси или Рибери как играть в футбол…

 

Это деликатная тема, но я не счел возможным ее обойти, потому что хотел обратить внимание на угрозы, способные разрушить даже самый большой талант.

 

А Миралам таким талантом является несомненно…

 

Х.Х.

 

 

 

Газета Очаг, 2013-12

 

ÜÇLÜYÜN VƏHDƏTİ

Стандартный

MİRƏLƏM-ÜÇLÜKMirələm Mirələmovun Samaradakı dekabr konsertində tarzən Altay Niftəliyev və kamançı Araz Ağaverdiyev gözəl ifalarına görə dönə-dönə alqışlandılar.

НЕТ НИЧЕГО ЛУЧШЕ АЗЕРБАЙДЖАНСКОГО ЧАЯ ДЕКАБРЬСКИМ ВЕЧЕРОМ В САМАРЕ

Стандартный

Миралам-Чаепитие14 декабря 2013 г. Офис ЛАСО. Чаепитие во время перерыва на концерте Миралама Мираламова.

МИРАЛАМ МИРАЛАМОВ: «Я НИКОГДА НЕ ДУМАЮ, ЧТО Я ВЫДАЮЩИЙСЯ…»

Стандартный

 

В Самаре побывал выдающийся певец Миралам Мираламов. 24 мая 2014 года он выступил на концерте в Самарской филармонии, посвященном 95летию Азербайджанской Демократической Республики и десятилетию «Лиги азербайджанцев Самарской области». К сожалению, серьезные просчеты, допущенные при составлении концертной программы, не позволили Мираламу в полной мере продемонстрировать свой яркий талант, свою чудесную технику, которая уже теперь отличает его не только от певцов своего поколения, но ставит в один ряд крупнейшими мастерами мугамного искусства.

Уже после концерта и последовавшего за этим банкета Миралам бей побывал у меня дома и мы, насколько это было возможно за довольно краткое время, поговорили по душам.

— Я знаю, что вы из Шамахы. Из самого Шамахы или из села?

— Из самого Шамахы.

— Были ли в вашем роду музыканты? Чем ваш отец занимается?

— Мы терекеме. Родовое наше занятие – животноводство. Отец мой тоже этим самым занимается. Он петь любит, умеет, но не профессионально, а, как говорится, для себя.

— У вас большая семья?

— У меня брат и две сестры.

— Как у вас «открылся» голос? Как вы его сами обнаружили?

— Я с раннего детства любил напевать песни, мугамы. Где-то в двенадцать лет меня показали учителю музыки и мне посоветовали поступить в музыкальную школу на вокальное отделение.

— Кто был вашим педагогом?

— Хабил Шыхалиев.

— Шамахы считается центром ширванской ашугской школы. Из Шамахы вышло много известных ашугов. А про шамахинских исполнителей мугама до появления Алима Гасымова ничего не было известно. Их действительно не было?

— Шамахинских певцов, возможно, было не так много, как карабахских. Но они были. Например, был такой мастер Мирза Махаммад Хасан. Он не только пел, но и газели писал. Знаменитая певица Явер Келентерли тоже родом из Шамахы. Еще один исполнитель мугама – Агакерим Нафис. Что качается Алима Гасымова, он особый случай, это явление… Мой педагог   по училищу имени Асифа Зейналлы Забит Набизаде тоже шамахинец.

— Когда вы туда поступили?

— После музыкальной школы я сначала поступил шамахинский культурно-просветительский техникум. Это был 2004 гол. Через год я перевелся в бакинское училище.

— Что можете сказать о качестве образования в этом заведении?

— У меня был хороший педагог, Забит муаллим…

— Нет, я не о преподавателе мугама. Я имею в виду общий уровень. Все предметы, например сольфеджио, другие…

— Если честно сказать, в этом плане качество несколько хромает…

— Как вы жили в Баку?

— Учился. Время от времени пел на свадьбах, чтобы прокормить себя.

— А участие на конкурсах когда началось?

— Первый конкурс был школьный, когда еще в Шамахы учился. Он проходил в Губе, там я победил. В училище ничего особенного не было.

— В том же училище преподает Алим Гасымов. Вы с ним знакомы?

— Я ходил на его занятия послушать. Однажды кто-то ему сказал, что этот парень тоже поет, имея в виду меня. Алим муаллим сказал, что он думал, что я играю на каком-то инструменте…

— Потом он вас послушал?

— Послушал.

— И что же он сказал?

— Сказал, что надо беречь голос. Сказал, что надо все время учиться, у всех надо учиться, много надо заниматься.

— А какой он человек?

— Простой человек. Очень простой.

— Замечали ли в своих преподавателях чувство ревности? Допустим, он видит, что его ученик начинает превосходить его и начинает волноваться…

— Если взять моего педагога Забита Набизаде, то он всего себя отдает, чтобы его ученики добивались успеха. Для него ученик – это продолжение себя… И Алим Гасымов такой же…

— Говорят, что мир музыкантов очень сложен. Много интриг, много всего другого…

— Это правда…

— А можно в такой атмосфере сохраниться?

— Можно. Это от самого человека зависит.

— Как в республиканский конкурс попали?

— После училища я уехал в Москву и год провел там. Отец у меня серьезно болел, семья нуждалась в деньгах, и мне надо было как-то подзаработать. Там я пел в ресторанах.

— Что такое петь в ресторанах? Могли бы заниматься такой работой всю жизнь?

— Это не очень приятная работа. Она не для меня…Через год я вернулся в Азербайджан. Как раз начинался республиканский конкурс мугама, и я подал документы. Первый этап проходил в регионах. Я выиграл шамахинский тур, прошел дальше.

— Сколько продлился конкурс?

— Четыре месяца. Нас было двадцать человек.

— Когда вы почувствовали, что вы сильно отличаетесь от других, у вас большое преимущество?

— Я никогда об этом не думал. Я только старался хорошо спеть. Было бы не скромно думать, что ты лучше всех…

— Вы стали победителем. Вам назначили какую-то государственную стипендию?

— Нет, этого не было. Но через какое-то время меня взяли солистом на государственное телевидение. Там я получаю зарплату.

— Большие деньги?

— Нет. Мне надо оплачивать учебу, я в прошлом году поступил в аспирантуру на платное отделение.

— И как справляетесь?

— На свадьбах пою, так зарабатываю.

— Раньше многие хорошие певцы портились на свадьбах. В течение нескольких часов ублажать полупьяную публику – это испытание не каждый выдержит и музыканты со временем деградируют.

— Теперь все несколько по-другому. Свадьбы, особенно городские, ограничены временем. И с певцом тоже конкретно договариваются на определенное время. Иногда на полчаса. Спел два номера и ушел. Конечно, свадьба не самое лучшее место для роста музыканта, но другого выхода нет.

— А вас не приглашают в оперный театр? Вы и голосом и возрастом подходите на роль лирических героев в мугамных операх. В нашем театре часто юных героев играли пожилые певцы…

— Есть теперь в театре  молодые певцы. Им где-то под тридцать. Но мне еще не предлагали…

— Миралам, у вас уникальный голос, вы певец чрезвычайного дарования. Мы не сомневаемся, что у вас блестящее будущее. Одно у нас пожелание: берегите себя, берегите голос, берегите себя как человека.

— Спасибо за добрые слова. Я рад, что побывал в Самаре, надеюсь, что приеду еще…

EVDƏ MİRƏLƏMLƏ

25.05. 2013 Самара