Tag Archives: Alim Qasımov

“DƏRYADA OYNAYIR NUHUN GƏMİSİ…”

Стандартный

BƏY TƏRİFİ.jpg

Məni çoxdan tanıyanlar tez-tez deyirlər ki, Mirzə, nahaq səsinə qiymət vermədin, oxumağı atdın. Yoxsan indiyəcən xalq artisti olmuşdun, prezident təqaüdü alırdın, “Mirzə Əlil segahın” dillər əzbəri olardı…

Bura bir dəfə Mirələm Mirələmov gəlmişdi, “mən ölüm” vurub məni oxutdurdu, heyran qaldı. “Mirzə, dedi, sən bu səslə niyə toylara getmirsən? Millət yazıq olur axı!”

Dedim oğul, mən toylara bir şeyə görə getmirəm: bəy tərifindən xoşum gəlmir. Nə bilim “ay tazə bəy”, “gözəl bəy, qəşəng bəy”. Bəlkə bu qırışmal iki gündən sonra gəlinin qabırğlarını sındıracaq, ya beş aydan sonra boşayacaq. Mən bəy tərifinin əleyfinə deyiləm, ancaq gərək bəy toydan bir-iki il keçəndən sonra təriflənə, yəni gərək tərifə layiq ola.

Mirələm dedi Mirzə, mən səninlə min faiz razıyam, ancaq millət qaydanı bu cür qoyub, nə qayıraq…

Hərdən özümlə bacarmıram, açıram YouTube-u, bəy təriflərinə baxıram. Birinə bu gün baxdım. Toy necə toy idisə, arvad yox idi. Heç-heçə qurtaran kubok oyunlarında onbirmetrlik vurulanda çiyin-çiyinə duran futbolçular kimi bəylə onun başına yığılanlar sıraya düzülüb durmuşdular. Bəy özü oxuyan oldğuğundan, toyda iyirmi-otuz xanəndə vardı, növbə ilə bəyi tərifləyirdilər.

 

“Ürəyində nə arzun var ay tazə bəy

Belə ilahidən keçsin dövrana balam uyyamman

Bizim bu diyarımız toylar diyarıdır  eyyy amman eyy yamman eyyy…

Mən aşiqəm boyyyuna uy aman
İnşalla gələk oğlunu kiçi toyyyyyuna uyyamman

Gitara : dııyy vııyyy qıdıyyyvıdııyyy…”

 

 

“Əhsən o gözəl xaliqə ki,

İki gözəl cavanı yaradıbdır nurani

Uyyy amannn…”

 

“Tikilib toyxana bir say kimi eyyy eyyy

A bəy, məclisinə sonalar gəlir… vuy, vuy. ıyyy

Gitara: dıyyy dıyyy…uyyy vıyyy…”

 

“Ay bəy atası

Zimistanı bahar olsun

Heyy-heyy ayar –ayar ayyyyhahahahaha

Qarmon: qırrrrrr qurrr…”

 

“Gəlinin gül üzə-üzə
Qədəm qoysun evinizə huy-huy vay-vay day-day-day

Qarmon-qıırrrrrrrr…”

 

“Dələy-dələy-dələy yar aman-amannn  ha-hah-ha-ha  he-he-he…

Qarmon: qırrrrrr

Könlüm quşunu şikar eylədin…

Hü-hü-hü-hü-hü

Can səni istər hahahahahahahhehehehe

Skripka: hıyyyyyyyyyvıyyyyy…”

 

“Hər bağın hər bağçanın bir bülübülü-şeydası var hahahaha hihihihi

Skripka: dıdıydııhıydı…

Hər duyan qəlbin əzizim ihiiiihiih uhuhuh

Skripka : vıyıvıydıyyy…

Yar haayahayhayhahay…”

 

“Biri gül qönçəsidi biri bülbül …uy amman vuyyy eeeeheeehehehehiiii

Gitara: dırrrr

Ay doğsun, aydın olsun…

Gitara: dırrrrrr

Gözzəriniz aydın olsun….eyyeeyyeeyeuyyuyuy

Düşməyəsən bir böhtana tazə bəy ax vax eyeyyyaycandadibidad

Gitara: dıyyyyyy….”

Sonra gəldi “Dəryada oynayır Nuhun gəmisi…”

Daha sonra bir-bir ad çəkib başladılar pul yığmağa…

Xanəndələr bir kəlmə oxuyan kimi kişilər bir-birlərini marçamarçla öpürdülər, öpüşməkdən dodaqları elə şişmişdi ki, elə bil plastik əməliyyat elətdiriblər…

Xanəndələr o qədər inildədiyirdilər, o qədər ah-uh eləyirdilər, o qədər “aman-aman”, “yazıq oldum” deyirdilər ki, elə bil bəyi müharibəyə yola salırlar…

Hamısı da xaric oxuyurdu: konservatoriya məzunları, laureatlar, prezident təqaüdçüləri…

İnternetə baxıb gördüm ki, bəy haqqında məqalə var. Prezident təqaüdü alır. Boşanıb…

O qədər təriflərdən sonra…

Yəqin o vaxtdan bir neçə dəfə də evlənib, təriflənib.

Tazə bəy…

Yox, bu toylar mənlik deyil…

29. 08. 2019

Samara

Реклама

К ДНЮ РОЖДЕНИЯ ФЕРГАНЫ ГАСЫМОВОЙ

Стандартный

Фергана Алим гызы Гсымова родилась 23 апреля 1979 года. В 1996-2000 годах училась в национальной консерватории.

С 2000  года преподает в музыкальном училище имени Асафа Зейналлы.

Начиная с 1996 года Фергана выходила на сцену крупнейших концертных залов Баку вместе с отцом – выдающимся певцов Алимом Гасымовым. Участница многих музыкальных фестивалей за пределами Азербайджана, в том числе в странах Западной Европы.

В 2002 году на международном фестивале женских исполнителей впервые состоялся первый самостоятельный выход Ферганы на сцену.

В настоящее время является участницей международного проекта «Щелковый путь», выступает в одноименном ансамбле.

Заслуженная артистка Азербайджанской Республики. Read the rest of this entry

14 AVQUST — ALİM QASIMOVUN DOĞUM GÜNÜ

Стандартный

alim qasımov

Alim Qasımov 1957-ci ildə Qobustan rayonunun Nabur kəndində anadan olub. O, 19781982-ci illərdə Asəf Zeynallı adına Bakı Musiqi Məktəbində və 19831989-ci illərdə Azərbaycan Dövlət İncəsənət İnstitutunda muğam dərsləri alıb. 1979-cu ildə Azərbaycan Televiziyası ilə ilk çıxışı olub.

1980-ci ildə Moskvada 22-ci Olimpiya oyunlarında iştirak edib. 1982-ci ildə birinci Respublika muğam müsabiqəsinin qalibi olub. 1983-cü ildə Səmərqənddə keçirilən Beynəlxalq Musiqi Simpoziumuna qoşulub.

1988-ci ildə ABŞ Milli Folklor Festivalında xüsusi Diploma layiq görülüb. 1988-ci ildə Azərbaycan SSr Əməkdar artisti adı alıb. 1989-cu ildə Almaniyanın Bonn şəhərində musiqi medalıyla təltif olunub. 1989-cu ildə Moskva, Paris, Mone, Köln, Boxum, Qərbi Berlin, Frazburq, Bazel, Cenevrə, Lie, Amsterdamda konsertlər verib və festivallarda iştirak edib. 1991-cı ildən Paris şəhər Bələdiyyə teatrı — «DE-LE-vill»in üzvüdür. 1993-cü ildə Azərbaycan Xalq artisti adı alıb. 1993-cü ildə Fransada musiqi medalıyla təltif edilib. 1994-cü ildə Hyustonda musiqi medalı alıb. 1997-ci ildə «Humay» mükafatına layiq görülüb. 1999-cu ildə İMC UNESCO Beynəlxalq Musiqi Mükafatını alıb, Almaniyada musiqi medalına layiq görülüb. 2000-ci ildə «Love’s deep ocean» diski «Avropa Dünya Musiqi xəritəsi»ndə 9-cu yeri tutub. 47 Avropa ölkəsinin radiolarında səslənib. «Almaniya Fonoqrafik tənqidçiləri»nin diplomuna layiq görülüb və həmin şuranın fəxri üzvü seçilib. 2000-ci ildə Avropa Nadir Səslər assambleyasının üzvü seçilib. 2003-cü ildə yenidən Yunesko mükafatı alıb. Hazırda Asəf Zeynallı adına Musiqi Məktəbində və Bakı Musiqi Akadamiyasında çalışır. Azərbaycan Dövlət Opera və Balet Teatrının solistidir.

2009-cu ildə Alim Qasımov ABŞ-ın Corctaun Universiteti və mərkəzi İordaniyada yerləşən Strateji Araşdırmalar Mərkəzinin keçirdiyi müsabiqədə dünyanın ən nüfuzlu 500 müsəlmanı arasında 4 azərbaycanlıdan biri olub.

2012-ci il mayın 26-da Alim Qasımov Bakıda keçirilən 57-ci Avroviziya Mahnı Müsabiqəsinin final mərhələsində Azərbaycan təmsilçisi Səbinə Babayeva ilə eyni səhnəni paylaşıb.

vikipediya

ПРАЗДНИК ПО ИМЕНИ МИРАЛАМ

Стандартный

MİRƏLƏM-ÜÇLÜK

     14 ДЕКАБРЯ 2013 ГОДУ ПЕВЕЦ ВЫСТУПИЛ В САМАРЕ

 

 Спустя пару часов после концерта один из соотечественников позвонил мне с тем, чтобы поделиться со мною впечатлениями. «Согласись, что это бы лучший наш концерт», — говорит он мне. По голосу и зная, как позвонивший любит мугам, догадываюсь, что все еще эмоции переполняют его. «С этим согласиться не могу. У нас были очень хорошие концерты – неправильно и несправедливо о них забыть», — говорю я. «Ведь это Миралам…», — говорит он. «Конечно, Миралам – певец большого дарования. Это несомненно, но у нас и раньше были прекрасные мероприятия – многожанровые, содержательные…»

 

Имя Миралама Мираламова любителям народной музыки, особенно мугама, стало известно в 2010 году, когда в Баку проходил очередной республиканский конкурс среди молодых исполнителей мугама. Всем, кто более и менее сведущ в исполнительском искусстве, было очевидно, что совсем невысокого роста, но чрезвычайно обаятельный парень значительно превосходит своих конкурентов. В итоге молодой земляк выдающегося певца Алима Гасымова, ученик другого уроженца Шамахы, тоже хорошего ханенде Забита Набизаде Миралам Мираламов стал победителем того конкурса.

 

Конечно, между спортивными состязаниями и музыкальными соревнованиями не так много общего. Правда, есть и спортивные виды, даже олимпийские, в которых при определении  лучших и победителей фактор субъективности значителен. Это не только в художественной гимнастике, фигурном катании, но даже в спортивной борьбе, в боксе, когда решение, которое выносится судьями, оказывается спорным, не объективным и не справедливым. Очевидность более свойственна игровым видам. Если в качестве примера  брать наиболее популярный вид спорта футбол, то здесь, конечно, как правило, побеждает сильнейший. Лучший нападающий определяется количеством забитых им голов, лучший вратарь – по надежности. В музыкальных соревнованиях, особенно среди исполнителей такого уникального и специфического жанра, как мугам, определение лучшего тоже имеет субъективную подоплеку, иной раз мнение жюри и слушателей оказываются диаметрально противоположными. Но в случае с Мираламом, кажется, был полный консенсус. Жюри его оценили, а зрители его полюбили…

 

Прошло три года с того памятного республиканского конкурса, победителем которого стал Миралам Мираламов. Естественно, всем любителям мугама, в том числе и тем, кто проживает за пределами Азербайджана, интересно узнать о том, что происходит с покорившим их сердца молодым певцом. В первую очередь, конечно, в профессиональном плане. Ведь исполнители народной музыки  в целом и мугама в частности – особая когорта. Твердо придерживаться определенных профессиональных стандартов, при этом, что не менее важно, сохранять голос, им не так просто.

 

Конечно, многие самарские азербайджанцы хорошо помнят его приезд в наш город в мае, когда мы отмечали День Республики и десятилетие «Лиги азербайджанцев Самарской области». К сожалению, концертная программа была составлена так, что тогда Миралама толком послушать не удалось. Тогда, провожая его, мы все выразили пожелание, что когда-нибудь состоится еще один его приезд в Самару, не надеясь, конечно, что произойдет это очень быстро. Узнав, что Миралам Мираламов в составе трио собирается в Екатеринбург, Джамал Акперов предложил «задержать» певца в Самаре и организовать его концерт. Надо сказать, что сам предложил, сам же занялся организацией. Решили концерт провести в актовом зале Дома дружбы народов. Зал, конечно, относительно небольшой, но вполне может вместить всех истинных любителей народной музыки, особенно мугама.

 

Отметим, что из частных разговоров мы узнали, что Миралам сам буквально горит желанием еще раз выступить перед самарскими азербайджанцами, так как в мае был раздосадован тем, что ему, по независящим от него причинам, не удалось в полной мере показать свое мастерство.

 

Итак, 17 декабря 2013 года в Доме дружбы народов состоялся концерт Миралама Мираламова. Перед Его началом музыкантов поприветствовал председатель Правления «Лиги азербайджанцев Самарской области» Ширван Керимов, сказав, что, несмотря на все разговоры о деградации музыкальных вкусов, люди высокое искусство понимают и ценят, а исполнительское мастерство Миралама, несомненно, относится к высокому искусству. Ширван Керимов подчеркнул, что в двадцать первом веке любовь к мугаму остается всеобщей, постоянной. Появляются все новые и весьма талантливые исполнители. Тем не менее, Миралам Мираламов – явление особого порядка.

 

Сопровождали певца прекрасные музыканты Алтай Нифталиев и каманчист Араз Агавердиев, неоднократно побывавшие в Самаре. Уже с первого номера («Махур теснифлери), стало ясно, что у музыкантов хорошее настроение, а Миралам, как теперь среди певцов модно стало говорить, был «в голосе». Несмотря на то, что со времени майского выступления Миралама на сцене Самарской филармонии прошло всего полгода, чувство ожидания у многих, думаю, присутствовало – в каком состоянии голос, изменилось ли что-то в исполнительской манере, технике певца. Мираламу – двадцать пять лет, но и в таком возрасте изменения могут произойти за короткий промежуток времени, к тому же они могут быть как позитивные, так и негативные. Уже после первых номеров можно было убедиться, что голос хорош, а что касается исполнительской техники, то она у Миралама по сравнению с его конкурсным выступлением трехлетней давности стала лучше и несколько сложнее. Как певец, как вокалист, Миралам теперь выглядит более зрелым, более уверенным, при этом та непосредственность, без которой нет настоящей импровизации, столь необходимой для исполнителей мугама, которой Миралам три года назад обаял и поразил не только зрителей, но и всех членов жюри, все еще присутствует. На сцене он не напряжен даже при исполнении самых сложных частей мугамов, он хорошо владеет голосом, что, видимо, в немалой степени является результатом продолжающейся учебы в консерватории. Теперь Миралам на втором курсе. Перед концертом во время нашей краткой с ним беседы я спросил и об учебе. Из его ответов я так понял, что у него все как у других студентов. Он посетовал на то, что у него возникают проблемы, когда пропускает занятия даже из-за государственных мероприятий. Потом приходится «решать вопрос», как это обычно делается в азербайджанских вузах. То есть, к нему  особого отношения, как к звезде, нет. Несколько удивительно…

 

Очень хотелось бы, чтобы вместо подобной придирчивости в консерватории царствовала настоящая дисциплина и высокий уровень преподавания. Конечно, Миралам как певец развивается, но скорее это благодаря природному дарованию. Если не будет качественного вокального образования, со временем неминуемо наступит стагнация. Миралам не оперный певец, у него нет шансов стажироваться, например, в Милане, как это в свое время Бюльбюлью. А кто преподает народное пение в Азербайджане, мы примерно себе представляем…Открытий ждать не приходится…

 

Принято считать, что мугам – это прежде всего импровизация. Это так и не так. В двадцатом веке, главным образом благодаря Узеиру Гаджибекову и музыкантам, которых он собрал вокруг себя, были разработаны теоретические основы мугамов, каждый из них приобрел законченную форму, весьма не простую, кстати. Но исполнение мугама не просто оставляет певцу широкие возможности для выражения индивидуальных качеств – без творческой индивидуальности у исполнителя мугама практически нет шансов запомниться. Следует еще сказать, что импровизация в мугаме вещь относительная – то, что когда-то возникло как чья-то импровизация,  со временем из-за многочисленного повторения музыкантами разных поколений становится просто банальностью. Не случайно, что даже при прослушивание весьма талантливых молодых певцов мы говорим: «Поет как Хан», «поет как Абульфат Алиев или Ариф Бабаев». Внести новые элементы в мугамы только избранным. Последним мастером мугама, существенно изменивший и обновивший и манеру исполнения мугама, обогативший  его новыми элементами, новыми нюансами, можно считать только Алима Гасымова, которому минувшим летом исполнилось  уже 57 лет. Время от времени появляющиеся молодые мугамисты, после нескольких лет пребывания в ранге «подающие надежды» вливаются в общую серую массу певцов, слушать которых не доставляет никакого удовольствия…

 

Мираламу еще предстоит доказать, что способен подняться на один уровень с нашими великими певцами. Потенциал для этого у него есть. Но Миралам обязательно должен расширить свой музыкальный кругозор. Ему обязательно надо изучать мировое вокальное искусство, современные музыкальные тенденции. Ведь именно глубокое знание западноевропейской музыки в свое время помогло Узеиру Гаджибекову не только систематизировать мугамы, но и но структурно осевременить их.

 

Теперь о главном недостатке у Миралама. Это отношение к тексту. В его репертуаре есть хорошие стихи, но есть и очень плохие, последних, как нам показалось, становится больше. На наш взгляд, в жанре газель после Сеида Азима Ширвани сильных поэтов не было. Любимый многими Алиага Вахид, поэт, несомненно талантливый, часто сочинял газели, соответствующие вкусам посетителей кабаков. Теперь еще среди певцов модно стало исполнять мугам на газели, написанные их друзьями, знакомыми. Эти поверхностные стишки, ничего общего с большой поэзией не имеющие, превращает глубокий трагизм, заключенный в наших мугамах, в фарс… Мираламу не хватает трепетного отношения к тексту. Время от времени он не может вспомнить слова, забытая концовка газели Физули, например, на ходу заменяется заимствованием из творчества малоизвестного сочинителя…

 

В You Tube выложены много роликов, снятых на свадьбах с участием Миралама Мираламова. Надо отдать должное, певец всегда подтянут, ведет себя достойно. Но наша публика способна на все. Глубокое впечатление оставила свадьба, состоявшаяся, судя по титрам, в Борадигахе. Свадьба мусульманская, сидят одни мужчины в характерных головных уборах. Один из них кладет перед Мираламом рукописную книгу и объявляет: «Теперь брат Миралам споет эти стихи своим прекрасным голосом». И Миралам, который наверняка в эти минуты испытывает адские муки, начинает петь написанные на бумаге стихи, оплакивающие шиитских имамов…

 

Еще раз позволим себе футбольную аналогию: ведь ни один болельщик не возьмется учить Месси или Рибери как играть в футбол…

 

Это деликатная тема, но я не счел возможным ее обойти, потому что хотел обратить внимание на угрозы, способные разрушить даже самый большой талант.

 

А Миралам таким талантом является несомненно…

 

Х.Х.

 

 

 

Газета Очаг, 2013-12