Tag Archives: Фуад Аббасов

АВАЗ ЗЕЙНАЛЛЫ ПРИГЛАШАЕТ ЖИВОТНЫХ: «У РОССИИ НЕТ ИСТОРИИ…»

Стандартный

Азербайджанский ютубер Аваз Зейналлы запустил новую программу. Называется она «Дадим слово животным!». Прекрасная инициатива! Когда в стране и мире такие бурные события происходят, надо прислушиваться и к мнению наших братьев меньших. Посмотрел один выпуск и хочу поделиться своими впечатлениями. Заранее скажу: я был поражен высоким интеллектуалом очередного приглашенного животного. Кстати, зовут его практически как человека Кямран Гасанлы. А поразил он меня объемом и глубиной своих знаний по истории и по литературе. Вот что говорил(о) это животное:

«Россия ослаблена на 70 процентов! (Тут видно, что это животное хорошо разбирается в математике) Россия теряет свою исторический концепт. России не на что опираться, у нее нет истории… То же самое и с литературой…»

Тут своего зоологического гостя поддержал гуру Аваз Зейналлы:

«Я где-то, не помню где, кажется, в Таза Базаре, слышал, что «Слово о полку Игорево» написано тюрками».

Животное: «Мо… Мо… Конечно, тюрками… От начала до конца этот эпос написан кипчаками…»

Дальше Камран Гасанлы сообщил о том, что «Войну и мир» написали хазары. А роман «Преступление и наказание» сочинил туркмен Махтимкули, а Достоевский рукопись выиграл у него, когда играли в карты… «Евгений Онегин» сочинен одним узбеком, который продал свой роман Пушкину, а Пушкин сделал ему вид на жительство в России… Балет «Лебединое озеро» написал тоже туркмен, а так как туркменки не захотели выходить на сцену голыми, он продал партитуру Чайковскому, взамен получив два мешка муки, один мешок сахара… Петер Первый был азербайджанцем. И второй тоже. Третий был азербайджанцем только по отцу…

Ах, эти животные…Ах, родина моя! Как далеки твои камни! А то разбил бы собственную голову, ибо больше нет сил терпеть все эти мерзости…

Мрза АЛИЛ

16.02. 2022, Самара

Реклама

QURBAN MƏMMƏDOV SAMARADA İANƏ YIĞARKƏN…

Изображение

1-3

Свято место пусто не бывает: еще недавно тут располагался Фуад Аббасов…

КАШПИРОВСКИЙ, ЧУМАК, ФУАД АББАСОВ…ПОЧЕМУ МЫ НЕ ВЕРИМ В СОБСТВЕННУЮ АРМИЮ?

Стандартный

fUAD_ABBASOV COLLAGE.jpg

Тело азербайджанского солдата Рамина Абдулрахманова передано азербайджанской стороне только через три дня после его гибели. И с помощью Международного Красного Креста.

Рамин погиб на территории, которая Азербайджан считает собственной. Тем не менее не может с этой территории даже забрать тело убитого солдата.

Даже находясь в состоянии, близком к шоку, я вполне ясно понимаю, почему это так. Если тут начну излагать, почему, опять дежурные патриоты меня назовут врагом народа и армянским наймитом.

Я не буду подробно излагать собственное понимание ситуации, раньше это уже делал, на всякий случай плюю на дежурных патриотов.

Почему возник невероятный ажиотаж не только среди российских азербайджанцев, но и в самом Азербайджане вокруг афериста Фуада Аббасова, который за немалые деньги в студиях российских каналов собачился с армянами. Хорошо, допустим, Фуад Аббасов избил до полусмерти армянского эксперта в студии. И что? Нам после этого вернут Агдам или Кельбаджар? А если он бы избил двух экспертов? А трех? Если бы избил до смерти? Вы понимаете? То есть, понимаете, что все эти собачьи бои в студии с участием Фуада Аббасова приносили пользу только ему одному. И не маленькую. Потому что азербайджанцы-лохи со всей России отправляли ему деньги. Наверное, последние месяцы пребывания в России Фуад Аббасов собирал больше денег, че люди Лоту Гули.

А если бы каждый российский азербайджанец вступал в драку, встретив лицо армянской национальности? Нам бы вернули хотя бы одну пядь земли?

Нет, не вернули?

Почему не то что вера, а такое вот увлечение аферистом Фуадом Аббасовым?

Теперь еще Элкапони Френк поставил на уши страну. Даже две страны. Хочет стать царем азербайджанцев Москвы и всея Руси, и решить карабахскую проблему.

И в него тоже верят.

Почему?

Если коротко ответить на этот вопрос: потому что азербайджанцы не верят в собственную армию. Азербайджанцы не верят в собственное государство.

В конце восьмидесятых годов прошлого уже века, когда в СССР все заканчивалось, все превратилось в дефицит, все перестало работать, возникли такие персонажи, как Кашпировский и Чумак. Миллионы людей прилипли к экранам телевизоров. Кашпировский и Чумак через телевизор «решали» все вопросы: снимали порчу, избавляли от раковой опухоли, лечили от бесплодия и даже увеличивали половой член мужчинам.

Это было в то время, когда люди перестали верить в государство, в умирающую экономику, в переставшую работать медицину. Кстати, медицина не совсем была мертвой. Но она стала брать дорого, у людей же не было денег. А Кашпировский и Чумак все решали бесплатно.

Многие российские азербайджанцы верили в Фуада Аббасова потому, что не верили в себя. Потому что многие из них в свое время удрали из Азербайджана, не захотев воевать за родину. Теперь ничего им не стоит верить и надеяться, что Фуад Аббасов, посабачившись с армянами в студии российских телеканалов, вернет им родину.

Так они тешатся. А такие аферисты, как Аббасов, зарабатывает.

Но трагично то, что не верят в собственную армию азербайджанцы в самом Азербайджане.

Потому что тела убитых своих детей они получают только с помощью Красного Креста!

Потому что в этой армии гибнут только дети простых людей, рабочих крестьян. В основном крестьян. Если армия строится на такой вопиюще несправедливой основе, как в нее верить?

И если огромная армия не может забрать тело погибшего своего солдата даже с собственной территории, зачем ей заявлять невыполнимые задачи? Может, лучше заключить мир?

Крестьянских детей не жалко?

А если бы гибли дети депутатов, министров?

Было такое? Когда?

Никогда!

Преклоняем голову перед всеми близкими, в первую очередь родителями Рамина!

Парень, ты погиб зря!

Прости нас!

Х.Х.

24. 09. 2019

Самара

О ТОМ, КАК ПОДЛЕЦ ПЕРЕВОДЧИК ПОДВЕЛ ВЫДАЮЩЕГОСЯ ДЕЯТЕЛЯ АГАДАДАША КЕРИМОВА

Стандартный

Агададаш_Керимов

Когда впервые слышал название «Азермос», я решил, что это какое-то животноводческое предприятие, занимающееся разведением кошек редких азербайджанских пород для продажи в Европе и США. Оказалось, что я глубоко ошибаюсь. Как любит говорить сам лидер этого самого «Азермоса» Агададаш Керимов, почему, потому что. Да, потому что «Азермос» весьма уважаемая в известных кругах и солидная в определенных отношениях организация. И лидером ее является, как я уже имел честь выше назвать, Агададаш Джабраилович Керимов.

А узнал об этом замечательной Азермоське и  Агагадаше Керимове, когда с большим опозданием меня ознакомили с текстом его поздравления по случаю Новруза. Агагедеш Керимов в этом замечательном тексте обращается ко всем азербайджанцам, имевшим то ли счастье, то ли несчастья проживать в России и от всей чистой и широкой души их поздравляет. Почему? Да потому что. Вот отрывок из текста:

«Поздравляю всех с этим великим всенародным праздником Навруз – 2019, почему всенародным, потому что – многонациональная Россия провозгласила Навруз одним из общенародных праздников Российской Федерации, уже 15-тый год, как мы жители многонациональной Москвы с поддержки  Департамента национальной политики и межрегиональных отношений Правительства Москвы , имеем возможность качественно, на высшем уровне, со всеми подобающими атрибутами, элементами этнических, национальных традиций обычаев каждого народа признавшего этот праздник своим национальным праздником, совместно сообща на площадке ВДНХ г. Москвы провели и получили огромное удовольствие».

Замечательно? Замечательно? Почему? Потому что! Вот только одно обстоятельство несколько омрачило светлое и праздничное мое настроение. Как-то в этом тексте подлежащие никак не согласуются со сказуемыми. Долго я пытался найти связь между этими проклятыми членами предложения, но не нашел. Не согласуются! Почему? Потому что! Тут мне один знакомый, пожелавший по собственной трусости остаться не названным, сказал, что члены предложения не согласуются потому, что текст, как говорил герой Достоевского, сперваначалу написан на армянском, потом переведен на русский. Вот и подлец переводчик перепутал все. Почему на армянском? Потому что! Потому что якобы Агагадеш гардаш армянским владеет в совершенстве, чего не скажешь об азербайджанском языке.

Но я решил не поверить на слова этому трусу, зашел на сайт «Азермоськи» и обнаружил, что тексты выступления Агагадеш Керимова переводятся не с армянского, а с азербайджанского. Буквально на днях опубликовано его интервью: «АГАДАДАШ КЕРИМОВ ИМЕЕТ ИСКЛЮЧИТЕЛЬНЫЕ ЗАСЛУГИ В РАЗВИТИИ НАЦИОНАЛЬНОЙ КУЛЬТУРЫ». Должен сказать, что это интервью открыл мне глаза. Я уже давно думал о том, что вот азербайджанская культура бурно развивается, и так бурно, что даже наши соседи от страха обмочились… Это, конечно, меня радовало. Но я хотел знать имя человека, благодаря которому она, то есть наша родная культура, развивается. И теперь знаю: этого человека зовут Агагадаш Керимов! Это он развивает азербайджанскую культуру! Почему? Потому что!

И тут же азербайджанский текст этого интервью. То есть Агададаш муаллим интервью дал на азербайджанском, потому переводчик перевел. Но видно, что переводчик или подлец, или армянский шпион. Почему? Потому что по-азербайджански Агададаш муаллим о конфликте между чеченцами и азербайджанцами  говорит так: «İnanın, dərhal məsələyə müdaxilə etdim və iki xalq arasında dostluq, qardaşlıq münasibətini nəzərə alıb qarşıdurmanı müsbət mənada həllinə nail olduq».  Теперь посмотрите, как переводит подлец переводчик: «Поверьте, я сразу вмешался в эту проблему и немедленно используя дружественные отношения с чеченской интеллигенцией, восстановили с их помощью мир и братства между двумя народами мы добились положительного решения конфликта».

В оригинале Агададаш муаллим чеченцев называет интеллигентами? Нет, не называет! Почему переводчик эту отсебятину вставил? Оскорбить чеченцев? Вызвать негодование и гнев? Драку? Стрельбу? Назвать чеченцев интеллигенцией это равносильно оскорблению! Почему? Потому что! Не сомневаюсь, что переводчик не только подлец, но он и несомненный армянский шпион и сеет раздор между братскими чеченским и азербайджанским народами!

В заключение хочу поблагодарить Агагадеш муаллима за поздравление! Желаю ему всех благ и долгих лет! Новых успехов в развитии азербайджанской культуры, дорогой Агагадеш муаллим!

Мирза АЛИЛ (Mirzə Əlil)

14.04. 2019

Самара

ФУАД АББАСОВ САМ ДОКАЗАЛ, ЧТО ОН ГНУСНЫЙ ПОДОНОК…

Стандартный

Фуад_Аббасов 2.jpg

 

Недавно я написал статью о небезызвестном Фуаде Аббасове, в которой, как мне кажется, максимально вежливо о нем высказался, хотя этот человек, который нещадно, беззастенчиво спекулирует и наживается на карабахской теме, заслуживал более резких оценок.  (https://ochagsamara.wordpress.com/2019/03/24/пора-замолвить-слово-о-турецки-поддан/) Теперь приходится эти резки оценки довести до сведения нехорошего господина Фуада Аббасова.

Я и не сомневался, что человек, сделавший из карабахской трагедии неиссякаемый источник для зарабатывания денег, способен на любую гнусность и подлость. И свидетельство тому не заставило себя долго ждать. Аббасов нашел в Самаре человека с чрезвычайно дурной репутацией и записал его бред на видео, в котором он меня обвиняет… в измене азербайджанскому народу…

И призывает публично наказать меня всем миром. То есть, это Фуад Аббасов через самарского бомжа обращается к толпе, чтобы она расправилась со мною. Теперь подлец он или не подлец?

Фуад Аббасов представил этого человека как «заслуженный сотрудник МВД». Никакого такого звания не существует. Было звание «Заслуженный работник МВД», которое последний раз присваивалось в 1991 году и Афтандил Гулиев никак его не мог получить. То есть звание придумал сам Аббасов, сам и присвоил. Самозванцы чертовы… Но в Самаре практически всем азербайджанцам известно, что Афтандил Гулиев, будучи всего лишь прапорщиком, долгое время наивным местным дурочкам представлялся полковником, показывая им какие-то фальшивые удостоверения. Не говоря уже о том, что даже незаконным ношением полковничьей формы он совершал грубое правонарушение. Афтандил Гулиев, который гордо себя называет бардинцем и карабахцем, в начале девяностых, когда настоящие карабахцы умирали в боях за родину, в Самаре фальшивым офицерским удостоверением соблазнял женщин с деньгами. Фальшивый патриот Фуад Аббасов, бомжующий на  собачьих боях российских телеканалов, в качестве единомышленника мог найти только столь же фальшивого офицера, как Афтандил Гулиев.

aftandil quliyev

Фуад Аббасов подобными неуклюжими телодвижениями только усугубляет собственное незавидное положение. Таким образом он никак не может никого убедить, что он не профессиональный аферист. Потому что он профессиональный аферист и мошенник. (По слухам, Аббасов по всей России организовал сбор денег, так как «его хотят убить армяне»). Таких аферистов и мошенников везде немало, среди наших соотечественников в том числе. Борьба с ними – не моя задача. Но когда человек народную трагедию так бессовестно монетизирует, тут молчать не прилично и не порядочно. К счастью, Фуад Аббасов сам собственными руками предоставляет доказательство тому, что он подлец и подонок. Потому что этот самый несчастный Афтандил Гулиев, у которого несколько лет назад произошло помутнение ума и он решил идти в «лидеры», будучи совершенно безграмотным человеком (ему просто захотелось, находясь на пенсии, бесплатно питаться в заведениях самарских азербайджанцев, так как женщины, узнав, что он никакой не полковник, перестали его подкармливать… ),  уже не раз был использован людьми самого низкого пошиба. Хотя Афтандил Гулиев в одном действительно прав: в Самаре есть достойные азербайджанцы. Но, думаю, ни один из них не стал бы подавать руку такому засранцу, как Фуад Аббасов. Вот он и тут нашел себе подобного…

(Еще об Афтандиле Гулиеве: https://ochagsamara.wordpress.com/2014/10/20/машину-орестовали-щас-денги-присла/)

Хейрулла ХАЯЛ

член Союза журналистов РФ

06.04. 2019

 

РУКИ ВВЕРХ! ИДЕТ ФАЗИЛЬ КУРБАНОВ!

Стандартный

FAZİL KURBANOV

«…лидеры азербайджанской диаспоры из почти 70 регионов РФ обратились ко мне с просьбой о создании механизма единения нашего движения в России, взять на себя руководство этим процессом», — говорит «академик» Фазиль Курбанов в интервью пресловутому порталу haqqin. az.

С полной уверенностью могу сказать, что такого человека, как Фазиль Курбанов, никто не знает не только в 70, но даже в семи регионах России. И если даже его знают в этих семи регионах, то исключительно как свата Ильхама Алиева, а не как ученого-медика. Такой ученый-медик просто не известен. А как общественный деятель, который мог бы стать лидером большой диаспоры, его вовсе не существует…

Портал интервью предваряет собственными рассуждениями об азербайджанской диаспоре России.

«Диаспорские организации азербайджанцев в России переживают трудный период. Уже два года не существует структуры, которая взяла бы на себя роль объединяющего и направляющего центр».

Сразу возникает вопрос: а два года назад что было? Кто объединял и направлял диаспорские организации? Конгресс? Кого эта федеральная организация, которая всегда была кормушкой направленных из Баку толстозадых чиновников, могла объединять и направлять?  Главной и сущностной особенностью общественной организации, в том числе национально-культурной, является ее автономность, независимость. И когда начинают ее объединять, да еще направлять, к тому же из другого государства, общественная организация перестает быть таковой, она становится инструментом, скорее всего, политическим, что прямо противоречит законодательству Российской Федерации.

Забегая вперед, хочется привести утопический контрпример. Допустим, вдруг в Кремле, например, в управлении внутренней политики или даже ФСБ, начинают создавать объединенную организацию русских и симпатизирующих к России граждан в Азербайджане. Они направляют туда своих людей, назначают руководителя, членов Правления и так далее. Понравилось бы это азербайджанскому руководству? Думаю, не понравилось бы и сразу русские в Азербайджане на себя испытали бы негативные последствия таких шагов Кремля. Русские организации в Азербайджане создаются азербайджанским же руководством, им же назначается главный начальник, у которого основная функция заключается в всецелом одобрении всех и любых шагов азербайджанского руководства, особенно президента. Так что официальная Москва в жизни русских Азербайджана никакого участие практически не принимает, прекрасно зная, чем бы это кончилось. А Баку со времени распада СССР пытается взять под свой полный контроль всех азербайджанцев России, даже тех, кто вынужден был покинуть родину по экономическим и даже политическим соображениям. К счастью, у официального Баку ничего не получается. Потому что объединять несколько сот тысяч азербайджанцев, имеющих разное социальное положение, разный культурный, образовательный уровень просто невозможно. Невозможно даже под патриотическими лозунгами. Какие патриоты люди, которые правят Азербайджаном, ни для кого не секрет. Какими богатствами они обладают при бедственном положении значительной части населения, это общеизвестно. Они сами, их дети, родственники не служат в армии, а на фронт отправляются дети из рабоче-крестьянских семей, это тоже факт. Поэтому сколько бы они ни говорили о патриотизме и любви к исторической родине, убедить могут они только паталогически наивных людей. Думаю, таковых среди российских азербайджанцев не так уж много…

«…всех наших диаспорских сообществ одни и те же цели, но нередко они действуют не только не сообща, но и по разные стороны баррикад, что никак не соответствует ни нашей культуре, ни нашему историческому прошлому», — говорится от имени Фазиля Курбанова, так как вряд ли ответы на вопросы написал он сам.

Цель, следует сразу сказать, у каждой организации должна быть своя, она должна соответствовать российскому законодательству и уставным документам. Говоря «по разные стороны баррикад», г-н Курбанов, видимо, имеет в виду противоречия и противостояния между отдельными организациями и персонами. Если принять сказанное буквально, то получается, мягко говоря, не правда: азербайджанцы не раз оказывались по разные стороны баррикад. Одни шиитско-суннитские столкновения унесли немало жизней в разные периоды истории. Так что наше историческое никак не благостно. Что касается противостояния диаспорских организаций, то это происходит как раз из-за попыток их объединить и поставить под контрольных людей, назначенных из Баку. Я хорошо знаю Самарскую организацию. В нулевые годы все у нас было хорошо, организация, без преувеличения можно сказать, работала замечательно. Все проблемы началось с того, что кто-то решил кооперироваться с Азеррос. В итоге самарцы были вовлечены во все дрязги, происходящие в Азеррос. Азеррос не без участия Кремля превратился в политическую организацию, претендующую по меньшей мере на роль параллельного посольства. Грызня, происходящая в Москве, нанесла непоправимый урон Самарской организации. Когда московская организация из общественной практически стала политической, в регионах России в диаспорских азербайджанских организациях вылезли нечистоплотные люди, предвкушающие близкую победу, пытающиеся своевременно оказаться на той или другой стороне, чтобы урвать свой кусок из добычи. Никакой победы не последовало, никому не ничего досталось, был только большой позор.

Идея объединения – вредная и пагубная, тем более если она исходит от азербайджанских властей. Повторяю, объединение в принципе невозможно. К примеру, сам Фазил Курбанов мог бы объединиться с Рустамом Ибрагимбековым, самым известным азербайджанцем России? Кто такой Курбанов – практически не знает никто. Ибрагимбекова знают во всем мире. И вот пусть Курбанов с ним сначала объединяется,  пусть выпустит совместное заявление, тогда мы посмотрим. Тогда мы тоже начнем объединяться, например, с Лоту Гули, люди которого разъезжают по крупным российским городам и собирают с азербайджанских предпринимателей дань для своего вождя…А что, нельзя? Тоже азербайджанцы…

(Почему-то об объединении азербайджанцев в самом Азербайджане власти не говорят. Например, объединения Ильхама Алиева с Али Керимли, Рамиза Мехтиева с Исой Гамбаром, Рамиля Усубова с молодыми людьми, отсидевшими много лет в тюрьме за надпись на памятнике…)

И с трудом верится, что Фазиль Курбанов искренно намерен объединиться со всеми азербайджанцами, проживающими в России – с плиточниками, штукатурами, врачами, юристами, торговцами арбузами летом и ёлками зимой, наркоторговцами и ворами в законе – азербайджанцев в России много, они такие разные, что об их объединении может говорить человек, не имеющий понятия, что такое общественная организация в целом и национально-культурная организация в частности. Господин Курбанов человек преклонных лет, никогда никакой общественной работой не занимался и был далек от нужд, забот и проблем диаспоры. Вдруг, став членом алиевской большой семьи, ему поручается «объединить». И свою деятельность он начинается с явной лжи: к нему обратились из 70 регионов. За что обратились? За какие-такие его достижения и в какой сфере? Чтобы его в российских регионах знали, господин Курбанов должен был начать с нуля, создать по собственной инициативе организацию и начать работу, показать, на что способен. А способности в сфере общественной деятельности, судя по всему, у него нет никакой. Единственное его достоинство – это членство в правящей семье. Надо сказать и, желательно, донести до господина Курбанова, что в настоящее время членство в правящей семье многими даже российскими азербайджанцами воспринимается не как достоинство, а как нечто порочное. Потому что многие российские азербайджанцы покинули историческую родину из-за экономических неурядиц, в чем они винят как раз азербайджанские власти. Граждане богатейшей ресурсами страны вынуждены зарабатывать на жизнь в России, находясь на социальном дне. Но даже здесь их хотят брать под контроль, командовать ими, следить за тем, что они говорят. То есть, если говорить по-простому, Баку хочет активно присутствовать в жизни российских азербайджанцев, по возможности каждого держать под контролем.

Господин Курбанов, мягко говоря, пока никто, но уже берет на карандаш тех, кто выступает не по сценарию.  Говоря об одном мероприятии в Москве, куда его людей не позвали, он возмущается тем, что «приглашения удостоились сомнительные личности, позволявшие себе выпады в адрес руководителей азербайджанского государства, официальных представителей Азербайджана в РФ».

Что, выпад в адрес официальных представителей Азербайджана – преступление? Почему их нельзя критиковать? Даже самого президента? И если будут критиковать, что сделает Курбанов? Он, что создаст свое полицейское управление, СИЗО, бандотдел, пыточные камеры – все то, что уготовано критикам власти в Азербайджане? Может, и здесь подбрасывать будут наркотики, оружие? Иначе как всю держать под контролем? Она же не безъязычная масса, достаточно следить за соцсетями, чтобы понять, насколько выросла за последние годы недовольство среди российских азербайджанцев тем, что происходит на исторической родине.

По мнению г-на Курбанова, российские азербайджанцы безоговорочно должны поддерживать существующую в России власть. По такой логике, азербайджанцы Украины должны поддерживать существующую там власть, которая враждебна российской власти… И как тут быть?

Российские азербайджанцы, как и другие граждане РФ, люди свободные, они вольны иметь собственные политические предпочтения, поддерживать или не поддерживать власть, вступать в оппозиционные партии. А Курбанов хочет, чтобы все было как в Азербайджане – стал оппозиционером или выразил альтернативное мнение – стал врагом народа, кому место в тюрьме….

Фазиль Курбанов когда пытается рассказать о том, что им делается в качестве назначенного лидера, никаких убедительных примеров привести не может. Рассказ о помощи жертвам ДТП в Ставропольском крае беспомощен и неуместен. Причем национально-культурное движение?

Демагогия, как обычно, строится на манипуляциях и даже на откровенной лжи. «…за почти 200-летнее пребывание азербайджанцев с российскими народами в одном географическо-историческом пространстве ни разу не было замечено каких-либо посягательств на государственные, конституционные устои».
На какие конституционные устои? Азербайджанцы все двести лет были серой массой, беспрекословно подчиняющейся белому царю? А Революционное движения 1905-07 годов? А 1917 год? А начало 90-х? Черный январь? Разрушение южных границ СССР на территории Азербайджана? А сами русские разве не посягали на «устои»? Сколько было революций? Что общего между межэтническими отношениями и борьбой против тирании, деспотизма? Зачем свою лояльность преподнести через подобные примитивные и лживые утверждения?

Самозванному «лидеру» Фазилю Курбанову точно не следовало бы говорить о «конституционных устоях». При Алиевых в Азербайджане в конституцию вносились такое количество изменений, что от «устоев» ничего не осталось. На одном референдуме только граждане «голосовали» (голосовали ли?) сразу, если не ошибаюсь, за 90 (!) изменений. После этого еще кого-то обвинять в посягательстве…

Все это, конечно, печально. Президент Азербайджана передает российских азербайджанцев, как крепостных, в собственность своего свата… Тех азербайджанцев, среди которых действительно есть блестящие люди, есть, в отличие от Курбанова, настоящие большие ученые, художники, как Ибрагимбеков. Конечно, есть и воры в законе, есть фальшивомонетчики, наркоторговцы, одним словом, сброд тоже есть и в немалом количестве. Но тут и почва для оптимизма – никакого объединения не получится никогда. Конечно, в Москве будут заседать, особо приближенные будут наживаться, отмывание денег тоже будет… Пена, или извините, говно поднимется в регионах, чтобы быть ближе к «свату», будут создаваться новые организации, или обострится борьба за старые…

Но! Но не будет национального театра, не будет воскресных школ, не будет пропаганды языка и литературы, созданной и создаваемой на этом языке… Потому что Фазиль Курбанов не общественный деятель, он – сват, назначенный, чтобы взять под свой контроль соотечественников, чтобы они тоже, как в Париже, Берлине, Страсбурге, Брюсселе не выходили на улицы российских городов с пикетами, требуя положить конец на исторической родине коррупции, полицейскому произволу, нищете…

Думается, рано или поздно выйдут. Когда выйдут сами русские. Потому что когда устои становятся препятствием для развития и служат только сохранению власти определенного клана, на них обязательно происходят посягательство….

27-28.03. 2019