Tag Archives: Бахрам Батыев

НАСТОЯЩИЙ АРЦАХ, Г-БАТЫЕВ, НЕ В РОСТОВЕ, А, КАК ШЕКИНЦЫ ГОВОРЯТ, У ВАС ВО РТУ…

Стандартный

На сайте Haqqin.az опубликована статья Бахрама Батыева (http://haqqin.az/news/57247), который возмущается тем, что азербайджанцы Ростова не помешали выступлению там ансамбля «Арцах». Для них по мнению г-на Батыева, важнее, «чтобы на «Темеринке» торговля шла беспрерывно и бойко».

Автор статьи много нелестных слов употребляет в адрес некоего Шакира Аллахвердиева которого называет «руководителем диаспоры», видимо, не ведая, что такой не существует в природе, ее в принципе быть не может. Шакир Аллахвердиев может быть главой организации. А организация учреждается не диаспорой, ее учреждает всего три человека, а диаспора – это не крепостные люди, чтобы все гурьбой подчинялись какой-то общественной организации.

И глубоко прав этот господин Аллахвердиев: ничего он не может сделать. Где-то год назад мы в Самаре шум подняли, добились снятия афиш – а кто нас поддержал? Может, посольство Азербайджана? Нет! Может, комитет Ибрагимова! МИД? Тем более нет, не по чину.

«Ансамбль» «Арцах» в России гастролирует круглый год и это в Азербайджане должно быть хорошо известно. Точно также о том, что руководители Арцаха (не ансамбля, а «государства») постоянно бывают в Москве, проводят пресс-конференции. Что по этому поводу азербайджанское правительство делает и чего добивается? Почему господин Батыев свои вопросы не адресует в федеральную организацию «АМОР», которая, судя по масштабам проведенных ею пышных мероприятий, получает фантастические финансовые средства из казны? Почему эти вопросы не адресовать лично Лейле Алиевой, которая прямо на днях получила из рук Владимира Путина медаль? Она, что не могла шепнуть на ухо Путину об ансамбле «Арцах»? Может, об этом лучше сказал бы Путину сам Ильхам Алиев, который пару дней назад встречался с Путиным в Турции?

Вообще претензии Батыева к диаспорским организациям, тем более к провинциальным, смехотворны. Когда Баку нам помогал? Чем? Когда журналисты Haqqin.az посещали российские провинции? На какие деньги Эйнулла Фатуллаев разъезжает по европейским странам, на какие деньги снимает фильмы, рассчитанные на идиотов и на оглупление нормальных граждан и рассказывающие о том, как в Европе тяжело живется? На кой черт содержать собкора в Киеве и постоянно писать о скором свержении Порошенко? Может, эти деньги потратить по делу? Оказывать поддержку диаспорским организациям? Вот в Самаре мы издаем скромную ежемесячную газету. Сегодня из типографии позвонили и сказали, что готовый уже тираж нам не выдадут, потому что у нас долг. Может, г-н Батыев нам поможет?

Что касается ростовских азербайджанцев, торгующих на рынке, то тут ничего, думаю, постыдного нет. Продавать фрукты и овощи не аморально, аморально продаваться как фрукты и овощи, чем постоянно занимается Эйнулла Фатуллаев и возглавляемый им коллектив. Ладно бы только продавались. Это Эйнулла Фатуллаев давно занимается подготовкой информационного фона для дискредитации и последующих арестов достойнейших людей страны. Что, не он обеспечивал информационное сопровождение процессов над Юнусами, над Хадиджой Исмаиловой?

Да, есть более достойные и интересные занятия, чем торговать на рынке. Но пусть господин президент Алиев обращается ко всем азербайджанцам по всему миру с призывом возвращаться на родину. И с гарантией, что будут обеспечены нормальные условия для ведения бизнеса или просто для работы.

Я сам готов вернуться. И там работать журналистом. Я даже не претендую на заработки, которые имеют Фатуллаев и его подручные. Мне нужна только гарантия, что я не окажусь в тюрьме… С «помощью» того же haqqin.az…

Х.Х.

БЕСЕДЫ БАТЫЕВА С АББАСОВЫМ

Стандартный

Может, не все помнят, когда-то Гете беседовал Эккерманом.  Не так давно Иосиф Бродский беседовал с Соломоном Волковым. Судя по всему, жанр не умер. Благодаря журналисту VESTI.AZ  Бахраму Батыеву и «образине совести» Видади Аббасову. Интереснейшие беседы ведут последние годы. А от бесед последних дней офанареть можно.

 ВИДАДИ

«Хочу напомнить о том, что благодаря Союну Садыкову и другим людям, стоявшим у истоков образования «АзерРос», она изначально была и остается демократической структурой», говорит Видади Бахраму.

Понятно сказано? Огромен и уникален вклад Союна Садыкова? Огромен и уникален.

Но беседа продолжается. Бахрам Батыев, азербайджанский Ларри Кинг продолжает свои журналистские набеги. Образина совести отвечает.

«Почему Союн Садыков пошел против Абаса Аббасова? Отвечаю —  это образ жизни Союна Садыкова. Он  — игрок. Я не знаю ни одного азербайджанца, кого он хотя бы один раз не обманывал или не подвел».

Как вы думаете, сколько азербайджанцев может знать Видади Аббасов, находящийся в презрелом возрасте? Много? Очень много. Много тысяч. И всех их хотя бы один раз обманул Союн Садыков! Ну, мировой чемпион! По киданию по версии ВТА. Тот же Союн Садыков, создавший организацию, в которой, по словам того же Видади, «больше демократии, чем в самой России».

 «Что стоит в этот раз за игрой Садыкова? Поговаривают, что ему заплатили большие деньги. Но, правда ли это, я не знаю», — с печалью говорит Видади Аббасов.

Может, действительно заплатили? И тот, будучи мощенником и кидалой, не поделился с Видади Аббасовым. Как тут не обижаться? Ай-ай-вай…

Интересно, кто заплатил?

Еще интереснее история с превращением Видади Аббасова в женщину. На сайте Азерром  НН, где хозяин и редактор Видади Аббасов, 31 января опубликована статья, посвященная Поладу Бюльбюльоглы – музыканту и послу. Под заголовком указан автор – Видади. По английски: «Написано Видади». Действительно, статья из себя представляет заочное обращение Аббасова к послу в дни юбилея последнего. Видади цитирует неких безымянных французов, завещавших человеческому роду жить по совести. И сетует на то, что Бюльбюльоглы не следует французским заветам, не живет по совести, которой у посла практически нет, потому что ему наплевать на родину, которая под оккупацией, думает только о своем кармане и о том, как разрушить Азеррос. Дает команду своему заместителю Гудси Османову: «Ну, Гудси, бросай гранату! Не бойся, я с тобой!»

Но происходит странное. Стиль статьи до конца не меняется. Обвинительный тон сохраняется и усиливается. Но меняются глагольные окончания – они становятся женскими. И в конце статьи подпись: Елена Тулаева. То есть на глазах происходят гендерные изменения и Видади, который в начале статьи, становится Еленой…

К сожалению, кажется, с классическим жанром что-то происходит. Какие-то фантасмогории. Мужчина был вначале, стал женщиной…

Зуб даю, что с Гете такого никогда не происходило. С Бродским тоже…

Гете отдыхает…

Или переворачивается в своей могиле? Если, конечно, ему есть дело до азербайджанцев…

Хотя этому немцу  вроде бы до всего человечества было дело…

ТУЛАЕВА 2

ТУЛАЕВА 1ТУЛАЕВА 3