ОСНОВАТЕЛИ ПЕРВОЙ РЕСПУБЛИКИ: ШАФИ БЕК РУСТАМБЕКОВ

Шафи-бек Мустафа-бек оглы Рустамбеков (азерб. Şəfi bəy Mustafa bəy oğlu Rüstəmbəyli; 31 мая 1892, Айдинъ-Кишлагъ, Нухинский уезд — 20 декабря 1960, Стамбул, Турция) — юрист, член Закавказского сейма, член Национального совета Азербайджана, парламента АДР и заместитель министра внутренних дел Азербайджанской Демократической Республики. Азербайджанский публицист. Член азербайджанской эмиграции.

Шафи-бек Рустамбеков родился 31 мая 1892 года в селе Айдинъ-Кишлагъ Куткашинского магала Нухинского уезда. Его отец Мустафа-бек Рустамбейли также служил Азербайджанской Демократической Республике[1]. Среднее образование Шафи-бек получил в Елизаветпольской мужской гимназии.

В 1911 году поступил на юридический факультет Императорского Киевского университета Святого Владимира. В годы студенчества начинает активную политическую деятельность и вступает в Киевский филиал партии Мусават. В 1916 году окончил университет и вернулся в Азербайджан. Некоторые время работал присяжным поверенным при Елизаветпольском окружном суде. Шафи-бек участвовал в работе съезда мусульман в Баку в 1917 году и требовал автономии для Азербайджана. Позже становится членом ЦК Мусавата. 15 ноября Рустамбеков начинает деятельность в мусульманской фракции Закавказского сейма.

28 мая 1918 года Шафи-бек Рустамбеков был одним из тех, кто подписал Декларацию независимости Азербайджана. Начиная с 28 ноября, он работает в русскоязычной версии официального правительственного органа газеты «Азербайджан». Шафи-бек также сыграл значительную роль в истории азербайджанской публицистики. После открытия Азербайджанского парламента 7 декабря, он был избран председателем мандатной комиссии. Входил во фракцию «Мусават и безпартийные». Его брат Джафар-бек был дипломатическим представителем АДР на Кубани и в Крыму

После оккупации Азербайджанской Демократической Республики большевиками, Шафи-бек Рустамбеков уехал в Тифлис и создал там «Комитет спасения Азербайджана». А после взятия Грузии Красной армией, он уехал в Стамбул и начал работу в журнале «Yeni Qavqaziya» вместе с Мамед Эмином Расулзаде. В эмиграции он также работал в таких органах как «Azəri-Türk», «Odlu Yurd», «Azərbaycan Yurd Bilgisi». Позже работал в газетах «Кавказ» и «Prometei» которые издавались в Париже. Шафи-бек был членом иностранного бюро партии Мусават, но их путь с Мамед Эмином Расулзаде с 1927 года начали разъединяться. Из-за этого он даже написал протестные книги «Yıkınalan putlar» (1934) и «Resulzadenin feci sükutu» (1935), на что Расулзаде ответил ему произведением «Şəfibəyçilik» (1934). Вместе с Халил-беком Хасмамедовым он поддерживал идею единства между кавказскими народами. 20 декабря 1960 года Шафи-бек Рустамбеков скончался в Стамбуле и был похоронен на кладбище Ферикёй.

ВИКИПЕДИЯ

Реклама

«ОДНАЖДЫ ВОЗНЕСШИЙСЯ ФЛАГ УЖЕ НИКОГДА НЕ ОПУСТИТСЯ!»

Азербайджанская Демократическая Республика (АДР) (азерб. Azərbaycan Xalq Cümhuriyyəti (AXC), آذربایجان جومهوریتی) — независимое государство, провозглашённое Временным национальным советом мусульман Закавказья (Национальный Азербайджанский Совет) 28 мая 1918 года в Тифлисе при прекращении существования Закавказской федерации. На этом собрании были избраны президиум и председатель Национального совета Азербайджана, которым стал Мамед Эмин Расулзаде.

Азербайджанская Демократическая Республика была провозглашена Временным национальным советом мусульман Закавказья (Национальный Азербайджанский совет) в пределах преимущественно населённых мусульманами территорий бывшего Кавказского наместничества — Бакинской, Елизаветпольской губернии, а также Закатальского округа. В период с мая по октябрь 1918 года на большей части территории АДР находились турецкие войска, с ноября 1918 года по август 1919 года — в Баку и восточной части страны находились британские войска.

В Акте о независимости, принятом Национальным советом Азербайджана, говорилось:

Отныне азербайджанский народ является носителем суверенных прав, а Азербайджан, охватывающий Восточное и Южное Закавказье, — полноправным независимым государством.

Формой политического устройства независимого Азербайджана устанавливается Демократическая Республика.

Азербайджанская Демократическая Республика стремится установить добрососедские отношения со всеми членами международного общения, и в особенности с сопредельными народами и государствами.

Азербайджанская Демократическая Республика гарантирует в своих пределах гражданские и политические права всем гражданам без различия национальности, вероисповеданий, социального положения и пола.

Азербайджанская Демократическая Республика всем народностям, населяющим её территорию, предоставит широкий простор для свободного развития.

До созыва Учредительного собрания во главе управления всем Азербайджаном стоит Национальный Совет, избранный народным голосованием, и Временное правительство, ответственное перед Национальным собранием.

В этот же день Фатали-хан Хойский, которому было поручено сформировать первое правительство АДР, объявил его состав.

27 апреля 1920 г. части 11-й Армии РККА перешли границу АДР и 28 апреля вошли в Баку. АДР прекратила существование, и была провозглашена Азербайджанская Советская Социалистическая Республика.

Азербайджанская Демократическая Республика является первым светским демократическим государством исламского мира, а также первым мусульманским государством, где женщины имели избирательные права.

Мемориальная доска в зале бывшего Дворца наместника на Кавказе в Тбилиси, где была провозглашена независимость Азербайджана.

МЫ ВСЕ ЕЩЕ НЕ ОСОЗНАЛИ, НАСКОЛЬКО ОНИ БЫЛИ ВЕЛИКИМИ…

Недавно мы сообщали, что 28 мая «Лига азербайджанцев Самарской области» в конце мая отметит День республики торжественным мероприятием. С глубоким прискорбием доводим до сведения наших соотечественников, что торжественного мероприятия в этом году не будет. О причина- в очередном выпуске «Очага».

Но независимо от нашего к ней отношения, Первая республика вечна будет жива в умах и сердцах тех, кто мечтает видеть свою страну частью мирового сообщества, а себя самого — не винтиком и не строительным материалом, а важным субъектом истории.

Предлагаем Вашему вниманию краткий очерк об Алимардане Топчибашеве, одному из тез великих наших соотечественников, благодаря которым состоялась Первая Республика.

 

АЛИМАРДАН БЕК ТОПЧИБАШЕВ

Алимардан бек Алекпер оглы Топчиба́шев  (азерб: Əlimərdan bəy Ələkbər oğlu Topçubaşov, 4 мая 1863,Тифлис — 8 ноября 1934, Париж) — азербайджанский общественный и государственный деятель, юрист и журналист, депутатПервой Государственной думы России (1906), Председатель парламента Азербайджанской Демократической Республики (1918-1920).

Алимардан бек Топчибашев родился 4 мая 1862 года в Тифлисе. В 1884 году окончил I городскую гимназию в Тифлисе поступил в Санкт-Петербургский Императорский университет на историко-филологический факультет по Кавказской стипендии, но уже после первого семестра отказался от стипендии и перешёл на юридический факультет. В1888г. окончил университет, получив степень кандидата права. Работал помощником  мирового судьи и секретарем окружного суда, преподавал в Тифлисском землемерном училище. Переехал в Баку, где работал присяжным поверенным.

Топчибашев был редактором ежедневной газеты Бакинский Торгово-Промышленный Листок, издававшейся в Баку с 1888 года. 24 июня 1898 году он стал редактором издававшейся в Баку газеты  «Каспий». Был также редактором газет «Баку», «Хаят» («жизнь»), избран гласным Бакинской городской думы. Был членом городской училищной комиссии, попечительских советов Мариинской женской гимназии, Бакинского коммерческого училища и . Бакинской мусульманской женской школы.

Во время  Революции 1905-1907 А. Топчибашев годов участвовал в работе 1-го Всероссийского мусульманского съезда (август 1905, Нижний Новгород); на 2-м (январь 1906, Петербург) и 3-м (август 1906, Ниж. Новгород) съездах избирался председателем ЦК партии Иттифак аль-Муслимин. В своей речи на Первом Всероссийском мусульманском съезде Топчибашев говорил: «О, правоверные, братья, я сегодня настолько рад и доволен, что никаким образом не смогу объяснить вам свою радость и признательность; я никогда не забуду этот день. Несомненно, он станет ежегодным праздничным днем для мусульман всей России. 
Мы тюрки, одного происхождения, рода, одной религии. С Запада до Востока простирались владения наших предков. Но, несмотря на то, что предки наши были героическим народом, сегодня мы в горах Кавказа, садах Крыма, полях Казани, во владениях наших предков, на своей родине, на своей земле не можем свободно обсуждать наши нужды и потребности».

А. Топчибашев был избран депутатом первой Государственной думы от Бакинской губернии, примыкал к левому крылу фракции партии «Народная свобода». После роспуска первого созыва Думы подписал Выборгское воззвание и осужден по ст.129, ч.1, п.п.51 и 3 Уголовного Уложения, лишившись права снова избираться в Думу.

В феврале 1906 года участник примирительного армяно-мусульманского съезда, член особого совещания при Кавказском наместнике по армяно-мусульманским делам.

После Февральской революции 1917 года выступал за сохранение единого Российского государства и созыв Учредительного собрания, ни в какие партии не вступал. С марта возглавлял Азербайджанский Национальный Комитет. Участвовал в работе Кавказского мусульманского съезда (апрель 1917, Баку) и первого Всероссийского мусульманского съезда (май 1917, Москва), на которых выступал за федеративное устройство России. Был избран во  Всероссийское учредительное собрание,  разогнанное большевиками после первого заседания.

После провозглашения Азербайджанской Демократической Республики (АДР) 28 мая 1918 года — её чрезвычайный представитель в Грузии, Армении и  Османской империи. Находясь в Стамбуле, был назначен министром иностранных дел АДР (6 октября — 7 декабря 1918). 7 декабря 1918 был заочно избран председателем азербайджанского парламента. Возглавлял делегацию АДР на Парижской мирной конференции.

После установления в Азербайджане советской власти (28 апреля 1920 года)  в эмиграции. Участник Генуэзской конференции и Лозаннской конференции, на которых ставил вопрос о незаконной оккупации Азербайджана Красной Армией.

Скончался в Париже 8 ноября 1934 года. Похоронен в Сен-Клу, западном пригороде Парижа.

 

 

 

М.Э. РАСУЛЗАДЕ. ДОСТИЖЕНИЯ АЗЕРБАЙДЖАНА НА МЕЖДУНАРОДНОЙ АРЕНЕ

Заседания азербайджанской делегации в Парижском отеле «Кларидж». 1919 год.

29 января 1934 г.

Таjnе

Объявив свою независимость 28 мая 1918 г., Азербайджанская

республика за подписью главы первого правительства оповестила все

соседние и европейские державы об образовании нового правительства.

Вслед за этим актом 4 июня того же года между Азербайджанской

республикой и Оттоманской империей был заключен так называемый

Батумский договор, где Турцией признавалась независимость республики и

устанавливались между ними добрососедские отношения.

После этого признания в Стамбул выехала азербайджанская делегация

с целью участия на конференции делегатов центральных держав и кавказских

новообразованных государств.

Во время своего пребывания в Истанбуле3 азербайджанская делегация

была принята всеми миссиями союзных держав так называемой центральной

коалиции, т.е. Германии, Австрии и Болгарии. Одновременно делегацией

производилась информационно-пропагандистская деятельность в виде

выступления в печати и публичных докладах.

После перемирия между воюющими коалициями азербайджанское

правительство радиотелеграммой на имя президента В. Вильсона4 просило о

признании прав азербайджанского народа на независимое существование.

Добившись фактического признания Союзного командования военных

сил Антанты на Кавказе, азербайджанское правительство и парламент в

начале 1919 г. отправили специальную делегацию в Париж, куда тогда

собирались деятели всего мира с целью участия на Версальской

конференции.

Азербайджанская делегация по прибытии в Париж обратилась с

меморандумом в Версальскую конференцию. В этом подробном

меморандуме, изложив всесторонне вопрос и осветив существующее

положение, делегация просила о признании независимости и суверенитета

республики. Помимо общего обращения к конференции был сделан ряд

отдельных обращений к отдельным державам — членам Верховного Совета

Союзных Держав. Делегация была принята лично президентом Вильсоном и

изложила ему права Азербайджана на независимое существование, ссылаясь

также на принципиальное право народов на самоопределение, входившее в

14 пунктов президента Вильсона. Результатом этого демарша явилась

отправка на Кавказ специальной американской миссии, во главе которой

стоял генерал Гарбард5. Миссия эта занялась обследованием политического

положения на Кавказе и представила доклад, в котором крайне положительно

отзывается об Азербайджане и дает сочувственное заключение о его

независимости. Доклад комиссии генерала Гарбарда был опубликован в

Вашингтоне в 1920 г.

Наряду с официальной работой происходила работа информационно-

пропагандистского характера в европейской прессе. При делегации в Париже

и при представительствах в Лондоне были организованы бюро прессы. Эти

бюро вошли в связь с самыми крупными органами печати в Париже, в

Лондоне, в Риме, в Вашингтоне и помещали в них ряд статей и информации с

целью осветить общественное мнение и заинтересовать его в пользу своих

притязаний.

Помимо этого издавался специальный бюллетень Азербайджанского

бюро прессы и несколько ревю, в которых сотрудничали совместно

представители национальностей отделившихся от России народов. Отметим в

частности журналы: «L’Europe orientale»7 и «Les Annales des nationalités»

Из крупных периодических органов особенно много статей появилось

в парижском «Le Temps», в лондонском «Times», «Daily Mail».

По вопросу об азербайджанской нефти большое количество статей и

информации в течении очень долгого промежутка времени появилось в

«Courier de pétrole».

Отметим также изданные делегацией ряд книг, брошюр, освещающих

политическое положение, географическую, экономическую ситуацию

Кавказа, диаграммы, карты и т.д.

В Париже был организован комитет «Franco-Caucasien», куда входили

видные французские политические деятели. Председателем этого комитета

был нынешний министр De Monzie9.

Представители Азербайджана входили также и в общество «France-

Orient»10.

Верховный Совет союзников признал 12 января 1920 г. независимость

Азербайджана и Грузии. Делегации обоих государств были приняты в

министерстве иностранных дел, и генеральный секретарь конференции

господин Cambon11 сообщил им об их признании.

19 января азербайджанская и грузинская делегации были приглашены

на чрезвычайное заседание Верховного Совета (Conseil Supreme), на котором

председатель Clemenceau12 произнес речь, подчеркнув значение

новопризнанных республик, выразил желание Верховного Совета выслушать

доклады представителей Азербайджана и Грузии об их положении и об их

нуждах.

Представители обеих республик сделали сообщение о положении и

просили об оказании моральной и материальной помощи.

Вскоре после признания Conseil Supreme последовало признание со

стороны Польши, а за ним, в феврале 1920 г., было получено заявление

японского правительства о его присоединении к решению Верховного

Совета.

Обращение и ноты были представлены азербайджанскими

представителями ко всем конференциям, имевшим место после Версальской

конференции в Canne13, San Remo14 и др. Из них отметим в частности

конференцию в San Remo, во время которой лордом Curzon15 была сделана

попытка объединения кавказских республик. Посредничество по этому

вопросу взял на себя один из ближайших сотрудников лорда sir Robert

Vansittord16, но попытки эти, к сожалению, не увенчались успехом из-за

непримиримой позиции армянских представителей.

После открытия Лиги наций азербайджанская делегация обратилась с

меморандумом, прося о защите Лигой наций ее независимости и включения

республики в состав Лиги. Такое же обращение было сделано и грузинской

делегацией. Лигой наций была организована специальная комиссия под

председательством доктора Нансена17 для изучения этого вопроса, и на

основании доклада этой комиссии общее собрание Л[иги] н[аций] приняло

резолюцию сочувственного характера и рекомендовало Совету Лиги наций

внимательно следить за положением в этих странах.

Представители Азербайджана бывали регулярно в Женеве во время

всех собраний Лиги наций и представляли ноты о положении в

Азербайджане.

Одновременно с этим в Женеве велась регулярная работа ин-

формационного характера как среди делегации держав при Лиге наций, так и

в прессе. Отметим, в частности, статьи, все время появлявшиеся и

появляющиеся в женевской газете «Journal de Geneva».

Кроме этих достижений, имевших место в Западной Европе и в

Америке, можем отметить также договор, заключенный между

Азербайджанской республикой и шахским правительством Персии,

подписанный полномочными представителями обеих держав в г. Баку,

столице Азербайджана, в марте 1920 г. и содержащий в себе пункты,

устанавливающие юридическое признание независимости Азербайджана со

стороны Персии и регулирующие добрососедские отношения обеих стран.

Оба правительства обменялись посольствами.

Среди актов международного характера следует отметить также

заключенный между Азербайджаном и Грузией военно-оборонительный

союз 1920 г.

После падения республики деятельность азербайджанской эмиграции

естественным образом протекала в затруднительных условиях как

материального, так и морального характера. Тем не менее все старание

эмиграционных сил было направлено к большой солидаризации борющихся

сил кавказских народов, а также и других народов, стремящихся к

освобождению от России.

С этой целью в 1927 г. в Стамбуле организован Комитет

Независимости Кавказа, где представители Азербайджана принимают

активное участие, защищая идею Кавказской конфедерации.

С таковой же целью они принимают активное участие также и в

обществе «Прометей» — этой Лиге народов, порабощенных российским

империализмом. К международным же достижениям крупного характера можно

относить также законопроект специальной комиссии американского Сената

от 23 апреля 1929 г., обеспечивающий президенту республики Северо-

Американских Соединенных Штатов, когда найдет возможность, назначить

дипломатического представителя при национальных правительствах

республик Кавказа — Грузии, Азербайджана и Северного Кавказа,

принужденных под насильственной оккупацией большевиков временно

оставить свои территории.

«НЕ НАМ, НЕ НАМ, А ИМЕНИ ТВОЕМУ…»

24 мая 2013г.  Самарская филармония. Крупным планом Джамал Акперов и Намиг Мамедов, сыгравшие исключительную роль при сборе финансовых средств для проведения «Дней азербайджанской культуры в Самарской области»

МИЗАНСЦЕНА С ГУБЕРНАТОРОМ

24 мая 2013г. Самарская филармония. Торжественное мероприятие, посвященное 95летию Азербайджанской Демократической Республики и десятилетию «Лиги азербайджанцев Самарской области». Губернатор Н. Меркушкин вручает награду Самиру Бабаеву.

 

фото ДДН Самара

СТАРОЕ, ДОБРОЕ ШАЛАХО

24 мая 2013.  Самарская областная филармония. Концерт, посвященный 95летию Азербайджанской демократической республики и десятилетию «Лиги азербайджанцев Самарской области».

фото ДДН Самара

ТРИУМФАЛЬНАЯ АИДА

24 мая 2013 г. Самарская филармония. На сцене Аида Акперова со своим педагогом

Мариной Калмыковой.

ЛУЧШЕ БЫ ВООБЩЕ НЕ ПРИХОДИЛИ…

Примерно за полчаса до окончания концерта в Самарской областной филармонии зал примерно на две трети опустел. Уход зрителей из зала, начавшийся сразу после того как губернатор и его свита покинули мероприятие, вдруг приобрел массовый характер. По той спешке, в которой люди выходили, можно было подумать, что в зале начался пожар или объявлен о заложенной взрывчатке… Покидавшие важнейшее для самарских азербайджанцев мероприятие в основном были молодые люди. Девушек, насколько возможно было это определить на глаз, было больше…

Конечно, в этом в значительной мере виноваты составители концертной программы, которая была задумана примерно по такому принципу: важно сначала ублажать высоких гостей, все «народное» оставим «на потом» или как там получится… Но это не снимает ответственность с тех, кто ведет себя в публичных местах просто непотребно. Куда спешили эти молодые парни и девушки? Неужели к своим учебникам? К кухонной плите? Что-то не верится… Может, покурить? Поболтать? Это более вероятно…

Многие их этих молодых людей родились здесь, в большом городе, где есть просто культура и культура поведения в публичных местах. Конечно, демарш устраивают и культурные люди, когда сталкиваются с явной безвкусицей или просто антикультурой. Но вчера был особый случай. Это был не простой концерт и даже не совсем праздничный концерт. Это был еще вечер памяти тех, кто нам оставил то историческое наследство, благодаря которому мы по праву ставим себя в один ряд с цивилизованными народами. Демонстративный уход из зал был оскорблением памяти выдающихся наших предков.

Почему родители, многие из которых гордятся своей строгостью относительно воспитания детей, так безучастно смотрят на вызывающее поведение детей? В конце концов, мы азербайджанцы или не азербайджанцы? Многие девушки, надо заметить, и в начальной части концерта сновали туда-сюда, громко говорили, выходили из зала и возвращались. И подобное происходит на каждом нашем большом мероприятии. Почему мы не учимся у нормальных людей как себя вести в театре, в филармонии или просто там, где есть другие?

 

 

 

 

МИРАЛАМ МИРАЛАМОВ: «Я НИКОГДА НЕ ДУМАЮ, ЧТО Я ВЫДАЮЩИЙСЯ…»

 

В Самаре побывал выдающийся певец Миралам Мираламов. 24 мая 2014 года он выступил на концерте в Самарской филармонии, посвященном 95летию Азербайджанской Демократической Республики и десятилетию «Лиги азербайджанцев Самарской области». К сожалению, серьезные просчеты, допущенные при составлении концертной программы, не позволили Мираламу в полной мере продемонстрировать свой яркий талант, свою чудесную технику, которая уже теперь отличает его не только от певцов своего поколения, но ставит в один ряд крупнейшими мастерами мугамного искусства.

Уже после концерта и последовавшего за этим банкета Миралам бей побывал у меня дома и мы, насколько это было возможно за довольно краткое время, поговорили по душам.

— Я знаю, что вы из Шамахы. Из самого Шамахы или из села?

— Из самого Шамахы.

— Были ли в вашем роду музыканты? Чем ваш отец занимается?

— Мы терекеме. Родовое наше занятие – животноводство. Отец мой тоже этим самым занимается. Он петь любит, умеет, но не профессионально, а, как говорится, для себя.

— У вас большая семья?

— У меня брат и две сестры.

— Как у вас «открылся» голос? Как вы его сами обнаружили?

— Я с раннего детства любил напевать песни, мугамы. Где-то в двенадцать лет меня показали учителю музыки и мне посоветовали поступить в музыкальную школу на вокальное отделение.

— Кто был вашим педагогом?

— Хабил Шыхалиев.

— Шамахы считается центром ширванской ашугской школы. Из Шамахы вышло много известных ашугов. А про шамахинских исполнителей мугама до появления Алима Гасымова ничего не было известно. Их действительно не было?

— Шамахинских певцов, возможно, было не так много, как карабахских. Но они были. Например, был такой мастер Мирза Махаммад Хасан. Он не только пел, но и газели писал. Знаменитая певица Явер Келентерли тоже родом из Шамахы. Еще один исполнитель мугама – Агакерим Нафис. Что качается Алима Гасымова, он особый случай, это явление… Мой педагог   по училищу имени Асифа Зейналлы Забит Набизаде тоже шамахинец.

— Когда вы туда поступили?

— После музыкальной школы я сначала поступил шамахинский культурно-просветительский техникум. Это был 2004 гол. Через год я перевелся в бакинское училище.

— Что можете сказать о качестве образования в этом заведении?

— У меня был хороший педагог, Забит муаллим…

— Нет, я не о преподавателе мугама. Я имею в виду общий уровень. Все предметы, например сольфеджио, другие…

— Если честно сказать, в этом плане качество несколько хромает…

— Как вы жили в Баку?

— Учился. Время от времени пел на свадьбах, чтобы прокормить себя.

— А участие на конкурсах когда началось?

— Первый конкурс был школьный, когда еще в Шамахы учился. Он проходил в Губе, там я победил. В училище ничего особенного не было.

— В том же училище преподает Алим Гасымов. Вы с ним знакомы?

— Я ходил на его занятия послушать. Однажды кто-то ему сказал, что этот парень тоже поет, имея в виду меня. Алим муаллим сказал, что он думал, что я играю на каком-то инструменте…

— Потом он вас послушал?

— Послушал.

— И что же он сказал?

— Сказал, что надо беречь голос. Сказал, что надо все время учиться, у всех надо учиться, много надо заниматься.

— А какой он человек?

— Простой человек. Очень простой.

— Замечали ли в своих преподавателях чувство ревности? Допустим, он видит, что его ученик начинает превосходить его и начинает волноваться…

— Если взять моего педагога Забита Набизаде, то он всего себя отдает, чтобы его ученики добивались успеха. Для него ученик – это продолжение себя… И Алим Гасымов такой же…

— Говорят, что мир музыкантов очень сложен. Много интриг, много всего другого…

— Это правда…

— А можно в такой атмосфере сохраниться?

— Можно. Это от самого человека зависит.

— Как в республиканский конкурс попали?

— После училища я уехал в Москву и год провел там. Отец у меня серьезно болел, семья нуждалась в деньгах, и мне надо было как-то подзаработать. Там я пел в ресторанах.

— Что такое петь в ресторанах? Могли бы заниматься такой работой всю жизнь?

— Это не очень приятная работа. Она не для меня…Через год я вернулся в Азербайджан. Как раз начинался республиканский конкурс мугама, и я подал документы. Первый этап проходил в регионах. Я выиграл шамахинский тур, прошел дальше.

— Сколько продлился конкурс?

— Четыре месяца. Нас было двадцать человек.

— Когда вы почувствовали, что вы сильно отличаетесь от других, у вас большое преимущество?

— Я никогда об этом не думал. Я только старался хорошо спеть. Было бы не скромно думать, что ты лучше всех…

— Вы стали победителем. Вам назначили какую-то государственную стипендию?

— Нет, этого не было. Но через какое-то время меня взяли солистом на государственное телевидение. Там я получаю зарплату.

— Большие деньги?

— Нет. Мне надо оплачивать учебу, я в прошлом году поступил в аспирантуру на платное отделение.

— И как справляетесь?

— На свадьбах пою, так зарабатываю.

— Раньше многие хорошие певцы портились на свадьбах. В течение нескольких часов ублажать полупьяную публику – это испытание не каждый выдержит и музыканты со временем деградируют.

— Теперь все несколько по-другому. Свадьбы, особенно городские, ограничены временем. И с певцом тоже конкретно договариваются на определенное время. Иногда на полчаса. Спел два номера и ушел. Конечно, свадьба не самое лучшее место для роста музыканта, но другого выхода нет.

— А вас не приглашают в оперный театр? Вы и голосом и возрастом подходите на роль лирических героев в мугамных операх. В нашем театре часто юных героев играли пожилые певцы…

— Есть теперь в театре  молодые певцы. Им где-то под тридцать. Но мне еще не предлагали…

— Миралам, у вас уникальный голос, вы певец чрезвычайного дарования. Мы не сомневаемся, что у вас блестящее будущее. Одно у нас пожелание: берегите себя, берегите голос, берегите себя как человека.

— Спасибо за добрые слова. Я рад, что побывал в Самаре, надеюсь, что приеду еще…

25.05. 2013 Самара