Daily Archives: 11.11.2015

ФОРУМ В МОСКВЕ: ЧТО ЕСТЬ РОССИЙСКАЯ ИДЕНТИЧНОСТЬ?

Стандартный
ФОРУМ В МОСКВЕ: ЧТО ЕСТЬ РОССИЙСКАЯ ИДЕНТИЧНОСТЬ?

3-4 ноября 2015 г. в Москве состоялся итоговый форум активных граждан «Сообщество». В этом беспрецедентном по масштабу событии приняли участие около пяти тысяч представителей некоммерческих организаций, гражданских активистов, волонтеров, представителей бизнеса и власти со всей страны. Организаторами форума выступили Общественная палата Российской Федерации, Роспатриотцентр, Федеральное агентство по делам молодежи, Федеральное агентство по делам национальностей.

В составе Самарской делегации находился и руководитель СООО «Лига азербайджанцев Самарской области», член Общественной палаты Самарской области Ширван Мурват оглы Керимов, который по возвращении из столицы ответил на наши вопросы.

БАРИНОВ

Когда и от кого вы узнали, что включены в делегацию?

— Мне сообщили об этом примерно за десять дней до итогового форума из аппарата Общественной палаты. В Самарскую делегацию также входили председатель Общественной палаты нашей области, президент СГАУ Виктор Сойфер, профессор Виктор Полянский, руководитель Ассоциации правовой помощи и просвещения Самарской области Ирина Кочуева директор Дома дружбы народов Игорь Буров. Регистрацию проходили заранее, через Интернет портал. Вообще организационная работа была проведена на самом высоком уровне и за два дня не вызвала никаких нареканий.

Мероприятие, приуроченное к Дню единства, проходило в Крокус-сити. 3 ноября, первый день работы, участники выбрали различные площадки, на которых проходили дискуссии. Я выбрал площадку «Межнациональные отношения», на которой модератором выступал известный журналист и политолог Максим Шевченко.

ШЕВЧЕНКО И КОВ качестве экспертов принимали участие академик В. Тишков, руководитель федерального агентства по делам национальностей Игорь Баринов, бывший министр В. Зорин, председатель Ассамблеи народов России С. Смирнова, депутат Государственной Думы Гаджимет Сафаралиев. Основной темой была «российская гражданская идентичность». Открывая форум, Максим Шевченко сказал, что перед Российской Федерацией стоит сложная задача: как в современных условиях, когда имеется мощный поток экономической миграции, сохранить, не консервировать, а именно сохранить и развивать культуру коренных народов страны. Руководитель федерального агентства И. Баринов, говоря о национальной идентичности, обратился к примерам и опытам других народов.

БАРИНОВ на триб

По его словам, для американца «это прежде всего свобода о всех ее проявлениях, право на личную инициативу и успех, привилегия гражданства и др.». «Что для россиян является общим, объединяющим? 9 мая?» — задался риторическим вопросом чиновник, сказав, что этого мало. Да. Есть спорт, есть космос, но для гражданской идентичности нужны универсальные ценности. Академик Тишков рассказал о собственном проекте, над которым он, по его же словам, работает уже четверть века. Некоторые основные пункты проекта, например, признание этнической, конфессиональной сложности российской нации отражено в преамбуле Конституции страны.

ТИШКОВАкадемик сказал, что гражданская идентичность интегрирует население и является залогом стабильности государства. Ученый, заметив, что основные условия гражданской идентичности в России уже сложились, перечислил их: 1. Самоназвание. Слово «россияне» не Ельциным придумано, оно существует с петровских времен. 2. Общий язык, который является огромным скрепляющим средством. 3. Общая культура – политическая, экономическая в том числе.

Депутат Государственной Думы Гаджимет Сафаралиев подчеркнул необходимость сохранения двуязычия российских народов. «Потеряв язык, мы потеряем свою идентичность, потерям свою принадлежность к нации», — сказал парламентарий, представляющий многоязычный Дагестан.

ГАДЖИМЕТГаджимет Сафаралиев

Возможно, заявление г-на Сафаралиева о языке косвенно было вызвано не очень корректным и даже пренебрежительным высказыванием Игоря Баринова о том, дети в национальных окраинах не хотят изучать родной язык. «Зачем чукотским детям изучать чукотский язык? Разве что для чтения местной газеты», — так приблизительно сказал федеральный чиновник. Если рассуждать по такой логике, то зачем взрослому человеку родители, тем более бабушки и дедушки? Прагматичный подход уместен в отношении иностранных языков, а родной язык самоценен, он является наиболее ярким выразителем национального духа.

Как я уже сказал, организация форума в целом была безупречна. Определенные претензии у меня, и, думаю, не только у меня, возникли относительно формата дискуссии. Между сценой, где сидели именитые эксперты и залом, где находились участники форума, представляющие российские регионы, было определенный барьер. У последних была весьма ограниченная возможность принимать участие в дебатах. Хотя, на мой взгляд, им, то есть нам надо было выговориться. Тем не менее, я получил возможность изложить свою позицию, когда обсуждался не менее острый вопрос о единых учебниках по истории.

ШИРВАН ВЫСТУПАЕТ

Предлагалось, а приглашенные эксперты в целом с этим были согласны, в регионах создавать еще и собственные учебники по местной истории. Я высказался против этой инициативы. Считаю, что учебники для всех субъектов РФ должны быть одинаковыми. Как только мы разрешим регионам разработать учебники по истории и культуре, сразу же найдутся ученые, которые представителей своего этноса изобразят более ярко, чем остальных. Наш опыт показывает, что в школах нет проблем, связанных с этническими и религиозными вопросами, и не надо, используя какие-то пока непонятные учебники, создавать там эти проблемы.

— Это приемлемо для «внутренних регионов» России. Но как быть с национальными автономиями?  Например, Татарстан. Для них, наверное, естественно и даже законно иметь учебник по истории своей республики. В Чечне то же самое.

— Я думаю, что в общероссийский учебник можно было бы очерки по истории регионов. Главное, чтобы все было объективно, сбалансированно….

Признаться, особенно нового от экспертов я не слышал, я со многими из них состою в дружбе в соцсети, слежу за их выступлениями, публикациями. Люди, представляющие власть, говорили, что они открыты к диалогу. Позиция властей относительно грантов, предоставляемых государством, такова: организация, которая хочет получить гранты, должна иметь репутацию. Гранты будут выделяться не по этническим квотам, а исход из оценки реальных дел каждой организации.

Хотя имело место некоторое навязывание экспертами собственного мнения залу, на диалог они действительно шли. Я лично в кулуарах имел содержательную беседу с господином Бариновым по поводу региональных учебников по истории.

На втором круглом столе обсуждался «Образ будущего России». Здесь модератором был В. Зорин. И практически немедленно был поднят вопрос о мигрантах. «Много мигрантов нам тут в России не надо», — заявил один из экспертов. На мой взгляд, миграция не та проблема, когда можно рассуждать категориями «много» или «мало». О чем я и сказал в своем выступлении. Есть серьезные расчёты экономистов, которые говорят о том, что российская экономика нуждается в трудовой миграции и даже называют конкретные цифры – на ближайшее время это примерно 12 миллионов человек. Конечно, сейчас кризис, экономический спад, но так долго вряд ли будет продолжаться. Значит мигранты в немалом количестве будут. И на «образ будущего России» это обстоятельство тоже повлияет. Конечно, адаптация мигрантов в первом поколении проходит болезненно, но дети мигрантов, не говоря уже о внуках, будут настоящими россиянами, впитавшими в себя русскую культуру, лучшие традиции российской жизни. Миграционное законодательство последние годы усовершенствовалось и изменилось в сторону ужесточения. Я – сторонник усиления режима въезда в страну, а отношение к мигрантам, находящимся на законных основаниях на территории страны, должно быть изменено в сторону гуманизации. 

Образ будущего России в немалой степени зависит еще от того, как будут складываться у нее отношения с соседними государствами, от политической, экономической ситуации в этих государствах.

Третий круглый стол назывался «Медиа». Было высказано много нареканий в адрес средств массовой информации, в том числе государственных, по поводу формы и качества освещения событий, связанных с межнациональными отношениями. Представители регионов резко  высказались против таких определений, как «исламский террорист», «исламский экстремизм», дискредитирующих, по их мнению, всю религию. Высказывалось предложения, заключающиеся в том, что освещением межнациональных отношений должны заниматься не журналисты, а специально обученные люди.

— Так эти «специально обученные люди» тоже станут журналистами, если займутся журналистской работой. Что изменится? Не лучше ли предъявить претензии к качеству профессионализма, журналистского образования? Кстати, представители таких популярных СМИ, как «Эхо Москвы», «Новая газета», телеканал «Дождь», на форуме были?

— Насколько мне известно, не было. Конечно, на таких представительных форумах критический взгляд на положение вещей не только необходим, но и полезен. Мне понравились мысли Сангаджи Тараева о СМИ.  Сангаджи член общественной палаты Российской Федерации от некоммерческой организации Фонд «Признание» Республики Калмыкия.

САНГАДЖИОчень талантливый молодой человек, в недавнем прошлом известный КВНщик, а теперь генеральный продюсер многих популярных телевизионных передач и сериалов. По его мнению, Интернет обогнал телевидение. На телевидении низкий уровень журналистики. Многие блогеры глубже копают и работают оперативно. Сангаджи сказал, что телевидение стало инструментом провокаций и успокоения населения. На государственных каналах надо давать четкую, объективную информацию. Лица, говорящие с экрана, должны быть многонациональными. Если о событиях, происходящих на Кавказе, будет сообщать «лицо» кавказской национальности, это вызовет у зрителя больше доверия.

В этой дискуссии принял участие и глава Дагестана, который сказал, что «будущее зависит от исхода борьбы между культурой и невежеством».

        ДЕНЬ ВТОРОЙ. НЕСОСТОЯВШЕЕСЯ РАНДВУ АЗЕРБАЙДЖАНЦЕВ НА ТВЕРСКОЙ

На второй день было намечено шествие. С утра все собрались на Тверской 15. Появились представители различных азербайджанских организаций России, азербайджанцы, проживающие в Москве и Московской области. У меня не было никаких сомнений, что мы, все азербайджанцы, независимо от принадлежности к организациям или движениям, пройдем обозначенный маршрут до Театрального проезда вместе. Но, к сожалению, оказалось, что мое вполне понятное доброе намерение мало кто разделяет. Каждая азербайджанская организация нашла, к какой партии, к какой колонне примкнуться, таким образом, скоро от праздничного азербайджанского единения и следа не осталось.

Мы много говорим о национальной консолидации, о единении, но когда наступает момент, когда от каждого требуются конкретные шаги или поступки, даже самые простые, оказывается, что для многих консолидация всего лишь предмет для риторики и демагогии, а руководствуются они личными интересами, мелкими и даже ничтожными…

Я с большим интересом понаблюдал за армянами, думаю, любой на моем месте делал бы тоже самое – вот они были вместе. Более пятидесяти армянских флагов я насчитал. Сравнения и выводы каждый может делать сам…

Но нет худа без добра. Как только наши соотечественники разбрелись по Тверской, я встретил Чингиза Исаева, главу азербайджанской организации в Перми, с которым решили «шествовать» вместе.

ЧИНГИЗ ИСАЕВЧингиз Исаев

Вскоре мы встретили прекрасных ребят из Подмосковья. Руководитель азербайджанской организации в Подмосковном Дмитрове Сейран Гусейнов появился с музыкантами и, таким образом, наше шествие получилось еще и с сопровождением азербайджанской народной музыки.

МУЗЫКАНТЫ МАРСЕЙАнсамбль из Дмитрово «Марсей»

Я сам имел удовольствие одолжить у гармониста инструмент и сыграть несколько мелодий, хотя из-за того, что давно не репетировал, поначалу слегка фальшивил и кларнетист косо на меня смотрел…

ШИРВАН ГАРМОНЬ«Я — сам…»

К нашей небольшой, но дружной компании присоединилась Адиля ханым, наша соотечественница, жительница Москвы. Замечательная женщина, сочетающая в себя аристократичность и современность. Она живо интересуется всем, что происходит в азербайджанских диаспорских организациях, посещает многие мероприятия.

С АДИЛЯ ХАНЫМАдиля ханым — современная и продвинутая

После праздничного шествия в Кремле состоялся торжественный прием, посвященный Дню народного единства, где выступил президент России Владимир Путин и вручил государственные награды РФ иностранным гражданам «за особые заслуги в укреплении мира, дружбы и взаимопонимания между народами».

Я хочу назвать еще одно событие, которое произошло в рамках форума. Состоялась церемония торжественного вручения Всероссийской премии Общественной палаты РФ в области гражданской активности «Я – гражданин».

ИНВАЛИДАлексей Таранцев

Всю самарскую делегацию, как меня, чрезвычайно обрадовала победа в номинации «Безбарьерная среда» Алексея Таранцева, возглавляющего Самарскую региональную молодежную общественную организацию «Инклюзивный клуб добровольцев».

Реклама

11 NOYABR 1948 — MİNGƏÇEVİR ŞƏHƏR STATUSU ALIB

Стандартный

MİNG 1950Mingəçevir, 1950

Мингечевир (Мингечау́р, Мингячевир — в ряде источников) (азерб. Mingəçevir) — четвёртый по численности населения город в Азербайджане. Расположен на обоих берегах Куры, в 17 км к северо-западу от железнодорожной магистрали Баку-Гянджа-Тбилиси, с ответвлением от станции Мингечевир до станции Мингечевир-город. Расстояние от Мингечевира до Баку — 275 км.

Мингечевир по своему экономическому потенциалу, количеству населения считается четвёртым городом страны и является основным центром энергетики и промышленности, науки, образования и культуры. Город Мингечевир возник в 1945 году в связи со строительством Мингечевирской ГЭС, а в 1948 году получил статус города.

Mingachevir_home_built_by_German_prisoners_of_warMingəçevirdə alman əsirlərinin tikdikləri evno

Mingəçevir respublikanın 4-cü iri sənaye mərkəzidir. Ərazisi 130 kv.km-dir. Əhalisi 01.05.2014-ci il tarixə rəsmi qeydiyyatda 100670 nəfərdir.
Hazırda ölkənin dördüncü sənaye şəhəri olan Mingəçevirdə elektroenergetika, elektrotexnika, kimya, maşınqayırma, yüngül və yeyinti sənaye sahələri inkişaf etmişdir.
Şəhər ərazisində 40-a yaxın sənaye müəssisəsi, o cümlədən iki böyük elektrik stansiyası – “Azərbaycan İstilik Elektrik Stansiyası” və “Mingəçevir SES silsiləsi” MMC-lər, 2 ali — Mingəçevir Politexnik İnstitutu və Azərbaycan Müəllimlər İnstitutunun Mingəçevir filialı, 2 orta-ixtisas – Mingəçevir Tibb və Turizm Kollecləri, 1 peşə və 22 ümumtəhsil orta məktəbi, 7 məktəbdənkənar və 21 məktəbəqədər təlim tərbiyə müəssisələri, 20-ə yaxın səhiyyə və 26 mədəniyyət müəssisələri, o cümlədən, Mingəçevir Dövlət Dram Teatrı, Azərbaycan Yazıçılar Birliyinin Mingəçevir bölməsi, «Mingəçevir», «Mingəçevir işıqları» qəzetləri və Mingəçevir televiziyası və digər müəssisələr fəaliyyət göstərir.
Hazırda şəhər üzrə məşğul əhalinin sayı 25865 nəfər, o cümlədən sənayedə çalışanların sayı 5417 nəfər, tikintidə 547 nəfər, nəqliyyat və rabitədə 386 nəfər, təhsil, mədəniyyət və incəsənətdə 4772 nəfər, mənzil–kommunal təsərrüfatında, əhaliyə məişət xidmətində 958 nəfər, səhiyyə, bədən tərbiyəsi və sosial təminatda 2549 nəfər, kreditləşmə, maliyyə və sığortada 208 nəfər, idarəetmə orqanlarında 414 nəfər, digər sahələrdə 9373 nəfərdir.

11 NOYABR ISLAM RZAYEVIN DOĞUM GÜNÜDÜR

Стандартный

ISLAM

Rzayev İslam Tapdıq oğlu — Azərbaycan xanəndəsi, Azərbaycanın xalq artisti.

İslam Rzayev 11 noyabr 1934-cü ildə Füzuli rayonunun Sərdarlı kəndində dünyaya gəlmişdir. Qarabağ xanəndəlik məktəbinin layiqli davamçılarından biri olmuşdur. Peşəkar musiqi təhsilini Bakıda Azərbaycan Dövlət Musiqi Məktəbində almış (1951-1956), Seyid Şuşinskinin sinifində muğam dəsgahlarını mükəmməl öyrənmiş, xanəndəlik sənətinin sirrlərinə dərindən bələd olmuşdur. Həmçinin Zülfi Adıgözəlovdan və Həqiqət Rzayevadan muğam dərsləri almış, sənətini təkmilləşdirmişdir. Daha sonra Azərbaycan Dövlət Mədəniyyət və İncəsənət Universitetində təhsilini davam etdirmiş, həmin illərdən də Azərbaycan Dövlət Filarmoniyasının solisti kimi fəaliyyətə başlamışdır.

Böyük məharətlə oxuduğu «Çahargah», «Bayatı-Kürd», «Mahu-Hindi», «Rast» muğam dəsgahları AzTV-nin fonuduna daxil edilmiş, Azərbaycan musiqi xəzinəsini zənginləşdirmişdi. Bir sıra mahnılar da bəstələmiş, onlardan «Gəl inad etmə», «Dağlar başı», «Almadərən» mahnıları geniş yayılmışdır. Öz yaradıcılığında bəstəkar əsərlərinə də müraciət etmiş, Cahangir Cahangirovun «Nəsimi», «Aşıq Alı» və s. kantatalarında solo partiyanı ifa etmişdir.

70-dən artıq qastrol səfərlərində olmuş, Kolumbiya, Peru, Kuba, Yaponiya, Hindistan, Nepal kimi ölkələrdə Azərbaycan mədəniyyətini təmsil etmişdir. Pedaqoji işlə də məşğul olmuş, yetirdiyi tələbələr xanəndəlik məktəbinin layiqli davamçıları kimi tanınmışlar.

Asəf Zeynallı adına Bakı Musiqi Texnikumunu bitirdikdən sonra uzun illər ərzində Azərbaycan Dövlət Filarmoniyasının solisti olmuşdur. İyirmi ilə yaxın Muğam Teatrının bədii rəhbəri vəzifəsində çalışmışdır. 120-ə yaxın gənc ifaçı yetişdirmiş, Azərbaycan incəsənətinin inkişafındakı xidmətlərinə görə 2004-cü ildə ölkə prezidenti tərəfindən Şöhrət ordeni ilə təltif olunmuşdu.