ПОСМЕРТНАЯ ХРИСТИАНИЗАЦИЯ? ЭТО ГЛУМЛЕНИЕ НАД ПАМЯТЬЮ И НАД ВЕРОЙ!

 

Недавно в мир иной ушел Фархад Агамуса оглы Мамедов, заслуженный строитель Самарской области, почетный строитель Российской Федерации. Покойный пользовался огромным уважением среди своих соотечественников, которые заслуженно гордились человеком, всю свою жизнь посвятившим созиданию, собственным талантом и трудом добившимся признания в Самарской области. Г-н Мамедов много своих личных средств вкладывал в благотворительность, оказывал посильное содействие строительству новых православных храмов в городе. Медресе при соборной мечети построено тоже Фархадом Мамедовым и возглавляемым им коллективом. Город достойно проводил в последний путь одного из примерных своих граждан, так рано ушедшего из жизни. Но, к сожалению, уже во время похорон возникла ситуация, которая глубоко опечалила самарских азербайджанцев и всю мусульманскую общину.

Фархад Агамуса оглы Мамедов родился в мусульманской семье в Азербайджане, получил мусульманское воспитание и мусульманином оставался до конца своей жизни. Но сыновья покойного, принявшие христианство, уже во время похорон объявили, что отец их перед самой смертью принял православие, поэтому похоронен он будет по христианскому обряду. Несмотря на уговоры приехавших из Азербайджана уговоры родных братьев покойного, старший сын Ф. Мамедова категорически отказался допустить исполнения необходимых в таких случаях мусульманских обрядов и допустить к церемонии мусульманского священника.

Мы с превеликим уважением относимся к другим религиям, особенно к православию, так как живем в русском городе, живем по соседству и в сотрудничестве с православными людьми. Мы так же с уважением относимся к решению тех своих соотечественников, перешедших в христианскую веру. Но Фархад Мамедов, тому есть много прямых и косвенных свидетельств, до последнего своего дыхания, вернее, до последних минут своего сознательного земного существования оставался мусульманином и о переходе в другую веру даже не помышлял.

Мы знаем, что крещение – строгая церковная процедура. Теперь не те времена, когда крещение в силу обстоятельств могло производиться тайно. Если Фархад Мамедов принимал крещение, находясь в добром здравии и трезвом уме, пусть его сын Руслан Мамедов называет церковь, где это произошло. Пусть называет священника, который этот обряд осуществлял. Пусть предъявляет хоть одну видеозапись, один фотоснимок, доказывающий, что Фархад Мамедов действительно принимал христианство.

Мы знаем, что в чрезвычайных обстоятельствах крещение может осуществляться как бы в «упрощенном варианте». Если Фархад Мамедов принимал крещение, находясь в тяжелом состоянии в онкологическом центре, почему нельзя было пригласить священника из храма, который в двух шагах от этой лечебницы?

Мы знаем, что умирающих, тяжело больных «упрощенно» позволяется крестить. Но, как мы понимаем, это относится к тем, кто родился в православной вере, но по тем или иным причинам не был крещен. Фархад Мамедов был мусульманином, его переход в другую веру не мог осуществляться, когда он был смертельно болен и, следовательно, недееспособен.

Если бы даже Фархад Мамедов в здравом уме принимал крещение, оно будет считаться незаконным и противоречащим церковным канонам. Покойный многие годы в жил в гражданском браке с подругой, оставаясь в законном браке с супругой. Разве церковь позволяет таких людей крестить?

Есть и другие свидетельства. Светлана, с которой покойный жил в гражданском браке, утверждает, что Фархад Агамуса оглы не раз ей говорил, что он хочет быть похороненным рядом со своими родителями.

Многие в Самаре могут подтвердить, что Фархад Агамуса оглы каждый год во время Праздника Жертвоприношения посещал мечеть и совершал жертвоприношение.

Одним словом, нет ни единого свидетельства, что Фархад Мамедов принял или мог принимать христианство. Получается, Руслан Мамедов совершает насилие над памятью отца. Более того, он оскверняет церковь, к которой якобы он принадлежит. Потому что попытка слепить из собственного отца «лжехристианина», это не просто профанация, это преступление против веры. Против любой веры.

Мы понимаем мотивы, по которым Руслан Мамедов идет на такой ужасный подлог. Он со своим братом в одночасье стали владельцами значительного имущества. От отца они унаследовали хорошо налаженный и весьма немалый по своим размерам бизнес. Теперь им, особенно старшему сыну покойного Руслану Мамедову захотелось «улучшить» свою биографию, посмертно записав отца в христиане.

Мы, Самарские азербайджанцы и самарские мусульмане, просим руководство Самарской епархии вмешаться в ситуацию и своим высочайшим авторитетом и своими властными полномочиями одернуть сбившегося с пути истинного молодого человека, у которого от внезапно полученного состояния помутнен разум. Нельзя устанавливать священный крест над могилой человека, который не был крещен и даже не мог быть крещен. Этот молодой человек своими действиями, недостойными истинного христианина и российского гражданина, сеет раздор между православными и мусульманами. Эти действия причиняют огромную боль братьям и сестрам покойного, которые обречены только страдать, но ничего поправить не могут.

СОО «Лига азербайджанцев Самарской области»

 

 

Реклама