Может, не все помнят, когда-то Гете беседовал Эккерманом. Не так давно Иосиф Бродский беседовал с Соломоном Волковым. Судя по всему, жанр не умер. Благодаря журналисту VESTI.AZ Бахраму Батыеву и «образине совести» Видади Аббасову. Интереснейшие беседы ведут последние годы. А от бесед последних дней офанареть можно.

«Хочу напомнить о том, что благодаря Союну Садыкову и другим людям, стоявшим у истоков образования «АзерРос», она изначально была и остается демократической структурой», говорит Видади Бахраму.
Понятно сказано? Огромен и уникален вклад Союна Садыкова? Огромен и уникален.
Но беседа продолжается. Бахрам Батыев, азербайджанский Ларри Кинг продолжает свои журналистские набеги. Образина совести отвечает.
«Почему Союн Садыков пошел против Абаса Аббасова? Отвечаю — это образ жизни Союна Садыкова. Он — игрок. Я не знаю ни одного азербайджанца, кого он хотя бы один раз не обманывал или не подвел».
Как вы думаете, сколько азербайджанцев может знать Видади Аббасов, находящийся в презрелом возрасте? Много? Очень много. Много тысяч. И всех их хотя бы один раз обманул Союн Садыков! Ну, мировой чемпион! По киданию по версии ВТА. Тот же Союн Садыков, создавший организацию, в которой, по словам того же Видади, «больше демократии, чем в самой России».
«Что стоит в этот раз за игрой Садыкова? Поговаривают, что ему заплатили большие деньги. Но, правда ли это, я не знаю», — с печалью говорит Видади Аббасов.
Может, действительно заплатили? И тот, будучи мощенником и кидалой, не поделился с Видади Аббасовым. Как тут не обижаться? Ай-ай-вай…
Интересно, кто заплатил?
Еще интереснее история с превращением Видади Аббасова в женщину. На сайте Азерром НН, где хозяин и редактор Видади Аббасов, 31 января опубликована статья, посвященная Поладу Бюльбюльоглы – музыканту и послу. Под заголовком указан автор – Видади. По английски: «Написано Видади». Действительно, статья из себя представляет заочное обращение Аббасова к послу в дни юбилея последнего. Видади цитирует неких безымянных французов, завещавших человеческому роду жить по совести. И сетует на то, что Бюльбюльоглы не следует французским заветам, не живет по совести, которой у посла практически нет, потому что ему наплевать на родину, которая под оккупацией, думает только о своем кармане и о том, как разрушить Азеррос. Дает команду своему заместителю Гудси Османову: «Ну, Гудси, бросай гранату! Не бойся, я с тобой!»
Но происходит странное. Стиль статьи до конца не меняется. Обвинительный тон сохраняется и усиливается. Но меняются глагольные окончания – они становятся женскими. И в конце статьи подпись: Елена Тулаева. То есть на глазах происходят гендерные изменения и Видади, который в начале статьи, становится Еленой…
К сожалению, кажется, с классическим жанром что-то происходит. Какие-то фантасмогории. Мужчина был вначале, стал женщиной…
Зуб даю, что с Гете такого никогда не происходило. С Бродским тоже…
Гете отдыхает…
Или переворачивается в своей могиле? Если, конечно, ему есть дело до азербайджанцев…
Хотя этому немцу вроде бы до всего человечества было дело…



Понравилось это:
Нравится Загрузка...
Для отправки комментария необходимо войти на сайт.