АИДА — И ЭТИМ ВСЕ СКАЗАНО…

Выступление Аиды Акперовой на небольшом концерте, которым 11 января завершилась встреча в Доме дружбы народов с известным спортсменом и тренером по боксу Рамисом Аббасовым, было незабываемо и невероятно.

Эта скромная, чрезвычайно требовательная к себе девочка, обладающая уникальными музыкальными талантами, так как не просто поет, но и прекрасно при этом танцует, в первые же секунды своего появления на сцене превращает обыденность сказочный мир, где все чисто и возвышенно.

«Когда вырастит, вот тогда…» Подобные слова, привычно произносимые относительно юных талантов, не про Аиду. Вырастет —  будет что-то другое. То, что в настоящее время Аида из себя представляет, это уже большое искусство. И жаль, что все эти годы не смогли сделать ни одной качественной записи ее выступлений. «Не смогли», пожалуй, не совсем правильные слова. Мы даже преступно не пытались. Никто не позаботился…

Аида – талант неординарный еще потому, что умудряется прекрасно выступить даже в условиях, близких к полевым – у нас почти никогда не бывает качественного музыкального сопровождения, хорошей сцены, и даже времени для подготовки. Она же всегда на высоте. Единственный слушатель, который всегда недоволен ею, это она сама. Часто Аида после своего выступления плачет…

Мы, к сожалению, не сохранили ее выступления в качественных записях. Но, думаем, голос Аиды навсегда останется в памяти у каждого, кому хоть однажды довелось его слышать…

 

Реклама

«ПОЛКОВНИКУ» НИКТО НЕ ПИШЕТ, НО «ПОЛКОВНИК» ВСЕ ПИШЕТ И ПИШЕТ…

Известно, что строго запрещены незаконные финансовые операции. Запрещены азартные игры, запрещена частная букмекерская деятельность, запрещены концерты без необходимых финансовых документов. Если Мадонна или Эльтон Джон будут проводить незаконные концерты, они окажутся в тюрьме.

А почему в Самаре в центре города устраивается концерт, распространяются билеты по тысяче рублей за штуку, а полиция наша закрывает на это глаза? Вот билет на концерт Ниямеддина Мусаева, который должен состояться в конце января. Кто его разрешил? Конечно, Ниямеддин может петь там, где он хочет, у каждого столба в том числе. Но если он за это получает деньги, то должен платить налоги. Может, Ниямеддину эти деньги не достанутся. Достанутся они исключительно Афтандилу Гулиеву, который устраивает этот концерт?

Может, полиции некогда заняться незаконными концертами в кафе Лидо, так как всю городскую полицию Афтандил Гулиев завалил заявлениями, в которых на меня. Человек, которого преследуют любовницы, которые имеют к нему серьезные финансовые претензии, который в течение почти полугода звонками, оскорбительными СМС сообщениями не дает мне покоя, смеет писать заявления в полицию! Конечно, нетрудно догадаться, что это испытанный ход профессиональных мошенников – самому войти в роль жертвы, обставить все правоохранительные органы своими жалобами, замотать их, чтобы они не обращали внимание на твои проделки. В том числе на то, что в центре города патентами торгуешь, незаконные концерты устраиваешь.

Но, может, на этот раз не пройдет? Полиция заставит народного артиста Ниямеддина Мусаева петь законно, то есть заплатив налоги со своего гонорара? Если не заставит, в день концерта мы в кафе «Лидо» направим налоговую полицию. Налоговые органы тоже умеют концерты устраивать. Да такие, что никогда не забудутся…

 

РАНДЕВУ АЗЕРБАЙДЖАНЦЕВ В МОСКВЕ. ЧАСТЬ ТРЕТЬЯ

«ПОЗДРАВЛЯЮ…ЗАЯВЛЯЮ…ПОЗДРАВЛЯЮ…»

 

Что мы знаем о двухлетнем пребывании Аббаса Аббасова в Азеррос? Интернет пестрит едва ли не еженедельными сообщениями об активности председателя Совета старейшин, состоящей главным образом из разного рода поздравительных телеграмм в адрес высокопоставленных людей. Также господин Аббасов посещал некоторые российские регионы, эти поездки в основном собственным сайтом Азерррос освещался как государственный визит, а собственная персона господина, естественно, в заказных публикациях выглядела как царствующая особа. Даже стиль сообщений был особым – все должно было быть ярко и оглушительно громко. Вот название публичного заявления от Аббаса Аббасова: «Верховенство закона должно быть превыше всего!» И говорит это человек, всю жизнь проработавший на высоких денежных должностях в Узбекистане и Азербайджане! Конечно, Аббас Аббасов пускал пыль в глаза нам с вами, которых он на самом деле считал и считает быдлом. Исключительное властолюбие, тщеславие и непомерная и даже неадекватная амбициозность господина Аббасова мы, самарские азербайджанцы, имели понаблюдать с близкого расстояния, когда он со своим немалочисленным окружением неожиданно для большинства из нас появился на праздничных мероприятиях в мае 2013 года, посвященных к Дню Республики и десятилетию создания «Лиги азербайджанцев Самарской области». Весь трехдневный праздник, на который ушли огромные деньги, собранные нашими соотечественниками, практически превратился в чествование этого господина.

Аббас Аббасов запомнился еще и тем, что хотел подавать в суд на Жириновского. (Не смешно ли? Кто сдавал Физули, Агдам, Зангелан, Джабраил? Жириновский и или Аббас Аббасов?) Но пока г-н Аббасов забавлялся заявлениями, Жириновского пригласили в Баку, где Ильхам Алиев заключил Вольфовича в свои объятия…

Аббас Аббасов, как ни старался доказать свою преданность Ильхаму Алиеву, в силу своего двусмысленного положения всегда попадал в неловкую ситуацию – у него не раз появлялся повод вешаться… В Москве Аббасов торопливо приветствует присоединение Крыма, а Азербайджан в Совбезе ООН голосует против…  Несколькими годами раньше то же самое было с признанием Южной Осетии. Тогда с Баку не совпадал Союн Садыков. Союна можно понять, он открыто говорит, что он – агент КГБ. А ведь Аббас Аббасов не признается…

Конечно, Баку долго не мог терпеть, чтобы бывший азербайджанский чиновник, уличенных к тому же в предполагаемом заговоре, вел себя в столице другого государства как глава теневого правительства или произвольно брал на себя полномочия посла. Думается, именно из Баку исходила команда поставить на свое пенсионерское место господина Аббасова, хотя это не означает, что часть функционеров в Азеррос давно не готовили бунт против него.  Также нельзя исключать, что Баку провел весьма плодотворную работу с недовольными. Недовольство некоторых региональных руководителей Азеррос, надо полагать, главным образом, связано было с тем что при Аббасове они лишились вольности, которой пользовались при Садыкове, и превратились в мелкие сошки, коими на самом деле являются. Ведь кого бы ни взять из нынешних бунтарей – Галиба Агаева или Видади Аббасова – это люди с весьма темным прошлым, неизвестно даже, имеются ли у них настоящие дипломы о высшем образовании, хотя Галибым Агаевым уже  «написана» диссертация. (О чем я сообщил в Диссернет, пусть товарищ Пархоменко проверит). Появившиеся в России в середине девяностых прошлого века, занимались тем же, чем многие другие азербайджанцы – торговали, создавали фирмы, часто фиктивные, (их у Галиба Агаева два десятка), но ничем себя не проявили ни в бизнесе, ни в политике, ни в интеллектуальной сфере. И вдруг российские законы открывают перед ними широкие просторы: три человека регистрируют национально-культурную автономию, то есть ты и два твоих дружка, и ты становишься общественно значимым человеком. Сегодня получил регистрационные документы, завтра уже с тобой вынужден считаться городские власти, а дальше областные, потом и федеральные. Таким причудливым и даже абсурдным образом люди, которые вчера еще выращивали арбузы или пасли овец, становятся политическими фигурами. И московский азербайджанец, который является известным математиком, заведует кафедрой, в один прекрасный день узнает, что у него есть «лидер» по фамилии Садыков или Агаев – люди, которые, когда говорят по-русски, вызывают больше смеха, чем Петросян или Хазанов…

Кто создал эту ситуацию? Российский законодатель? Бешеный принтер?

«Национально-культурная автономия». Тут самое важное слово – «культура». Потому что национальность может быть таджикская, азербайджанская, грузинская, но работа организации должна вестись главным образом в культурной сфере. Но в общественных организациях азербайджанцев в России вопросы культуры или отсутствуют вовсе, или они второстепенны, служат созданию определенной видимости. Посмотрите в руководящие органы Азеррос – в них нет вузовских профессоров, преподавателей консерваторий, художников, известных писателей. Есть в большом количестве проходимцы, которые движимы исключительно желанием командовать своими соотечественниками, обезопасить собственный не совсем легальный бизнес, крышевать не совсем легальный бизнес других, получить доступ в кабинеты высокопоставленных чиновников с правом подписи. Вот и все. Война в Москве идет из-за этого. Азербайджанцы воюют в центре Москвы не за получение почетной возможности заниматься культурой, они не могут заниматься культурой, имея лишь фальшивые дипломы и бытовой русский язык. Им нужна власть.

Как ни странно, российские власти сами способствуют возникновению в областях сомнительных фигур, которые под видом общественного деятеля на самом деле командуют или пытаются командовать своими соотечественниками. Таким образом, не без помощи местных чиновников часть таджиков или узбеков, или азербайджанцев как бы выводится из-под юрисдикции российских законов, создается ситуация, когда представители этнических групп живут не по российским законам, а понятиям, установленным самозваными «лидерами», которые используя свой общественный и довольно сомнительный статус, решают дело. На самом деле развивается опасная тенденция – происходит не всеми замечаемая фрагментация общества. Вместо адаптации, интеграции людей из разных этнических групп, происходит выведение из общероссийского политического, общественного и культурного контекста значительных групп людей. То есть в свободном обществе происходит то, что могло бы происходить только на зоне. То есть люди из-за слабости или коррумпированности властей попадают под влияние или под власть своих национальных «лидеров».

Взять хотя бы фигуру Видади Аббасова из Нижнего Новгорода. Интернет выдает о нем большее количество информации, чем о некоторых главах государств. На самом деле подобная информация ничего существенного не содержит, например, невозможно понять, есть у него высшее образование или какой у него бизнес. Информация о Видади Аббасове примерно того же характера, как и в случае с Аббасом Аббасовым. То есть это в основном разного рода заявления. Например, в защиту азербайджанцев. Спрашивается: разве азербайджанцы в Нижнем находятся в таком униженном состоянии, что нуждаются в защите выходца из Грузии? Если людей на рынках обижают, почему они не создают профсоюз и не нанимают адвокатов? И дав свободу действия Видади Аббасову (наверное, и «лидерам» других организаций), областные власти допускают, что у них есть резервации или даже гетто…Это ведь не так? Или к этому все идет? Или к этому ведут такие, как Видади Аббасов, которым нужна власть. И получают ее, используя не совершенность российских законов, слабость, некомпетентность или даже коррумпированность местных властей, самое главное, незрелость этнических общин, которыми пока еще легко манипулировать…